| Ўрта осиё мутафаккирларининг инсон ва жамият Ix асрдан IV асрга қадар тузилган. Авесто зардуштийлик ҳукмронлик қилган турли мамлакатларда яратилган. Дастлабки қарашда Авесто гўё соф диний китобдек туюлади. Аммо бундай эмас, унда икки жиҳатни 138,5 Kb. 8 | o'qib |
| 16-мавзу. Жаҳон бозори. Халқаро валюта ва кредит муносабатлари Xix асрга келиб, яъни деярли барча ривожланган мамлакатлар халқаро савдо алоқаларида иштирок эта бошлаши билан жаҳон бозори шаклига кирди 44,01 Kb. 9 | o'qib |
| Мавзу: Қадимги Юнонистон (Греция)даги сиёсий фикрларнинг вужудга келиши ва ривожланиши Vi—V асрга келиб турли полисларда маълум бир бошқарув усули ўрнатилади. Жумладан, Афина ва Абдерда демократия, Фива ва Мегарада олигарxия, Спартада аристократияга яқин турувчи давлатчилик қарор топади 33,62 Kb. 7 | o'qib |
| 6-Мавзу: Классик иқтисодий мактабнинг вужудга келиши Xviii асрга келиб бу ерда капиталистик ишлаб чиқариш муносабатлари фақат савдода эмас, балки саноат ва қишлоқ хўжалигида ҳам ғалаба қозонди. Бу жараён мамлакатнинг ижтимоий-иқтисодий тараққиётига йўл очиб берди 0,6 Mb. 18 | o'qib |
| Rеjа Qadimgi slavyanlarda vaqtni hisoblash X асрга келиб, яъни христианликни қабул қилгандан сўнг Русьда ҳам ой-қуёш календари муомалага киради. Бу календарь Византиядан қабул қилинган бўлиб, ундаги хатоликларни тўғрилаш учун ҳар 9 йилда маротаба 13-ой қўшиб турилган 0,61 Mb. 4 | o'qib |
| Маданий ва маънавий мерос «Маданий мерос» Биз келгуси асрга ўзимиз билан нимани олиб ўтишимиз мумкин? Ва нималардан воз кечишимиз даркор? Янги минг йилликда қандай муаммоалрнинг ечими бизнинг диққат эътиборимиз марказида турмоғи лозим? 25,38 Kb. 3 | o'qib |
| Режа: Қадимги давр сопол буюмларида акс этган орнамент ва тасвирлар Vi асрга оид сопол қадаҳ ҳам киши диққатини ўзига тортади. Қадаҳ ҳозирги замон дастали ликопчаларини эслатади. Унинг дастаси бузоқ бошига ўхшатиб ишланган 33,73 Kb. 4 | o'qib |
| Режа: Гидростатика. Суюқлик мувозанати «Жисмнинг сузиш конунлари» асари. XV асрга келиб италиялик олим Леонардо да Винчи (1452 1519) гидравликага тегишли масалалардан янги кашфиётлар ихтиро этган. Булар «Дарё ва узанларда сув харакатини урганиш хамда «Суюкликнинг тешикдан оким чикиши 176,98 Kb. 7 | o'qib |
| Мавзу: Қадимий кулолчилик санъати тарихи режа Кулолчилик санъати тарихи Iv асрга оид бундай яхши сакланган печларнинг икки намунаси Керч шахри якинида, Томан ярим оролида олиб борилган археологик казилмалар вактида топилган 21,35 Kb. 3 | o'qib |
| 1. Башарият XXI асрга қадам қўйганига ўн икки йил бўлди «маънавият», «юксак маънавият», «маънавий бойликлар», «маънавий тарбия», «халқ маънавий бойлиги», «халқ маънавияти», «маънавий бурч» каби тушунчалар янгидан шаклланди 24,01 Kb. 1 | o'qib |
| Эл газетаси. 014 йил ноябрь. №45 (181) Vi асрда тарих фанининг ривожланиши билан пайдо бўлди, XVIII асрга келиб, Европада хронология мустақил тарихий фанга айланди, хронология билим соҳаси ривожланишига қадимги Юнонистон ва Рим олимлари катта ҳисса қўшганликлари қайд этилади 45 Kb. 1 | o'qib |
| Хизмати кўрсатилган бўлса, кейинчалик касалхоналар ва бошқ Xix асрга келиб за- монавий тиббиётда асептика ва антисептиканинг қўлланилиши хирургия соҳасида эришилган жуда катта ютуқ бўлиб, бу кўплаб жарроҳлик амалиётларининг муваффақиятли амалга оширили- шида асосий омил бўлиб хизмат қилган эди 326,42 Kb. 16 | o'qib |
| Жаҳон журналистикаси назарияси, амалиёти ва тарихи” кафедраси жаҳон журналистикаси тарихи Vii асрга бориб тақалади. Лекин ижтимоий ахборотлар билан инсонлар бир-бирини хабардор қилиб туриш жуда узоқ тарихга эга. У инсоннинг ўзи каби қадимийдир 0,55 Mb. 13 | o'qib |
| Мавзу: Кириш. Кибер хавфсизликнинг асосий тушунчалари Xxi асрга келиб мўъжазгина кулбадан туриб интернет тармоғи орқали дунёга таҳдид солиш, инсоният тақдирини ўзгартириш мумкин эканини ҳам ана шу тизим қулайликлари намойиш этмоқда. Оқибатда жаҳон иқтисодиётига ҳар йили 300 миллиард АҚШ долларидан кўп 11,37 Kb. 1 | o'qib |
| Педагогик аксиологияни тадқИҚ этишга доир методологик ёндашувлар Xx асрга келиб эса бу гоялар орасида таълим олганлик гояси алоҳида аҳамият касб эта бошлади. Таълим олганлик – билимларни эгаллаганлик ва уни амалда қўллай олиш демакдир. Бу даврдаги педагогик гоялар инсоннинг имкониятларини 136 Kb. 1 | o'qib |