924 yil aprelda men Landsberg qal'asida qamoqqa tashlandim hukmga binoan Myunxen sudi

Sahifa 221

b) jismoniy va ruhiy regressiya va shu bilan boshlanish sekin bo'lsa ham,

ammo sistematik degeneratsiya.

Ushbu rivojlanishni rivojlantirish uchun Qodirning irodasiga qarshi gunoh qilish kerak.

bizning abadiy yaratuvchimiz.

Ammo bu gunoh savobga yarasha jazolanadi.

Tabiatning temir mantig'iga qarshi borgan holda, inson bular bilan to'qnashuvga duch keladi

o'zi mavjudligi uchun qarzdor bo'lgan printsiplar. Shunday qilib, unga qarshi kurash

tabiat muqarrar ravishda o'zining yo'q qilinishiga olib keladi.

Bu erda siz tez-tez chinakam yahudiylarni o'zingizning beparvoligingizdan tinglashingiz kerak va

zamonaviy pasifistlarning mutlaqo ahmoqona e'tirozi:

tabiatni engish uchun odam! "

Millionlab odamlar yahudiylarning bu bema'niligini ma'nosiz ravishda takrorlaydilar va oxir-oqibat

oxir-oqibat ular o'zlari odamlarni tabiatni "engib o'tishlari" mumkinligiga ishontirishadi. nima

bu bilan bizning pasifist ahmoqlarimiz aytmoqchi, mohiyatan, hatto tushunishni ham xohlashadi

bu mumkin emas.

Keling, aslida odam hali hech narsada muvaffaqiyatga erishmaganligi haqida gapirmaylik.

tabiatni engish; keling, eng yaxshi odam ekanligi haqida gapirmaylik

tabiat zarrachasining u yoki bu jumbog'ini yoki sirini faqat anglash mumkin; emas

biz sizga eslatib o'tamizki, aslida inson hech narsa ixtiro qilmaydi, lekin

faqat ochib beradi, ya'ni boshqacha qilib aytganda, u tabiatda hukmronlik qiladigan kishi emas, balki

tabiat undan ustundir va faqat tabiatning individual qonunlarini va uning sirlarini anglagan holda,

inson bu bilimdan mahrum bo'lgan mavjudotlardan ustun turishga muvaffaq bo'ladi; emas

keling, bularning barchasi haqida gaplashamiz; yo'qligini aytish kifoya

g'oya borliqning zaruriy sharti bo'lgan narsani engib o'tishga qodir emas

mavjudlik, hatto g'oyaning o'zi faqat bog'liqligiga bog'liq bo'lsa ham

shaxs. Insondan tashqarida, bu er yuzida inson g'oyasi bo'lishi mumkin emas. Ammo

chunki shundan kelib chiqadiki, g'oyaning o'zi birinchi navbatda mavjudlikni nazarda tutadi

shaxs, shuning uchun o'zlari uchun zarur bo'lgan barcha qonunlar

insonning er yuzida paydo bo'lishi.

Kichkina! Axir, ba'zi g'oyalar faqat ma'lum kishilarga xosdir.

Bu birinchi navbatda kelib chiqmaydigan fikrlarga tegishli

aniq ilmiy bilimlar, ammo hissiyotlar va hissiyotlar dunyosiga xosdir, yoki biz kabi

endi ichki tajribalar dunyosida o'zini namoyon qilish odat tusiga kiradi. Hamma fikrlar

o'zlari tomonidan sovuq mantiqqa hech qanday aloqasi yo'q, lekin eng poklari

muayyan tuyg'ularni, axloqiy qarashlarni va boshqalarni ifodalash - bularning barchasi

g'oyalar inson borligi bilan uzviy bog'liqdir. Ushbu insoniy fazilatlardan tashqari,

uning ijodiy qudrati tashqarisida, o'ziga xos tasavvur kuchi tashqarisida, mavjudlikning o'zi

bunday g'oyalar imkonsiz bo'lar edi. Ammo bu erda aynan shu narsa kelib chiqadi

ba'zi irqlar va odamlarni saqlab qolish - bu juda zarur shartdir

ushbu g'oyalarning mavjudligi. Bu erda hatto bu xususiyatni yaratish mumkin

haqiqatan ham butun qalbi bilan pasifizm g'oyasining g'alabasiga erishgan degan xulosa

bizning dunyomiz, u butun qalbi bilan dunyoni nemislar zabt etishiga intilishi kerak.

Agar buning aksi bo'lsa, unda so'nggi nemis bilan birgalikda, ehtimol u yo'q bo'lib ketadi