23-Variant Стратегияси тушунчаси ва унинг назарий асослари

Инсерт технологиясида қўлланиладиган махсус жадвал

№	Абзацлар	“Биламан” V	“Маъқул лайман” +	“Ўрганиш лозим”- -	“Тушунма дим” -?
1.	Ижтимоий тармоқлардаги ғоявий таҳдидларга қарши курашнинг ҳуқуқий асослари	V
2.	Ислом динида бузғунчи ғояларга муросасизлик		+

“Биламан” - V - абзацда берилган маълумот шу кунгача ўзлаштирилган
билимларга мос келса;
“Маъқуллайман”- + - агар маълумотлар тушунарли ва янги бўлса;
“Ўрганиш лозим”- - агар маълумотлар ўзлаштирилган билимларга мос
келмаса;
“Тушунмадим” - ? -ўқув материалларини ўзлаштириши қийин бўлса шу
белгиларни қўядилар.
ФСМУ технологияси. Бу метод ҳам бир неча фаза ёки босқичга бўлиб қўлланилади. Шуни назарда тутиб, ФСМУ технологияси деб ҳам юритилади. Бу метод ҳам талабаларни мустақил, эркин фикрлаш ва ўз фикрини ҳимоя қилишга, ўқув жараёнида эгаллаган билимларини баҳолашга, баҳслашиш маданиятини ва унга риоя қилишни ўргатади. Ўз фикрларини аниқ ва қисқа ифодалаб, уни тасдиқловчи далиллар ёки инкор этувчи фикрларни баён этишни ўрганишга ёрдам беради.
Бу методда ҳам аввалги метод каби топшириқ аввал ҳар бир талаба томонидан индивидуал, сўнгра кичик гуруҳлар ҳамда бутун гуруҳ билан биргаликда бажарилади.
Масалан:
Қонун ва унинг моҳияти тўғрисидаги саволни муҳокама қилганда, бу методдан фойдаланишни кўриб чиқайлик. Мисол тариқасида тарқатилган варақдаги ёки амалий машғулот (семинар) дафтарида мени жавобим қуйидагича бўлсин:
Вазифа: «Қонун олдида ҳамма баробарми?»

Ф	Фикрингизни баён этинг. Қонун устуворлиги – ҳуқуқий давлатнинг асосий принципидир. У ҳаётнинг барча соҳаларида қонуннинг қатъиян ҳукмронлигини назарда тутади. Ҳеч бир давлат органи, ҳеч бир хўжалик юритувчи ва ижтимоий сиёсий ташкилот, ҳеч бир мансабдор шахс, ҳеч бир киши қонунга бўйсуниш мажбуриятидан халос бўлиши мумкин эмас.
С	Фикрингиз баёнига бирон сабаб кўрсатинг. Чунки, қонун ва асосий ҳужжат Конституцияда акс эттирилган меъёрларга барча амал қилиши шарт. Қонун устуворлиги - демократик жамият барпо этишнинг асоси бўлиб ҳам хизмат қилади.
М	Кўрсатилган сабабни исботловчи мисол келтиринг. оддий инсонлардан тортиб, то мансабдор шахсларгача қонунни четлаб ўз иқтисодий, ижтимоий-сиёсий ва маънавий-маърифий эҳтиёжларини қондиришга қаратилган ҳаракатлар қилиш жараёнини вужудга келтиради. Бу салбий жараёнларнинг олдини олмаса жуда нохуш ҳолатларни келтириб чиқариши мумкин.
У	Фикрингизни умумлаштиринг. Булардан шундай хулоса чиқаришим мумкинки, Қонунга оғишмай итоат этилган жамиятдагина демократия қарор топади ва янада мустаҳкамланади. Қолаверса, барча демократик институтлар, инсон ҳуқуқи ва эркинликлари қонун воситаси билан жорий этилади. Қонунда халқнинг иродаси, хоҳиш ва истаклари, манфаат ва интилишлари ўзининг ифодасини топади. Қонунга итоаткорлик – бу юксак маданиятлилик, маънавиятлилик, маърифатлилик белгисидир.

Кейинги босқичда кичик гуруҳ аъзоларининг фикри ФСМУ варағида акс эттирилади. Улар асосида қандай умумий хулосага келиш ва кичик гуруҳ тақдимотида баён қилишга келишиб олинади. Кичик гуруҳда ҳамма ўз фикри билан ўртоқлашиб, бу ҳисобга олинмаган томонлар қайд этилади.

Ўқитувчи дарсни якунлар экан, айтилган фикрларга ўз муносабатини билдиради. Уларга мурожаат қилиб, бугунги дарсдан нималарни билишгани, бу методни қачон, қандай қўллаш мумкинлиги ва бошқа саволлар беради. Талабалар ва кичик гуруҳларнинг фаолиятини баҳолайди.