1. Emotsiyalarning shaxs shakllanishidagi o’rni Emotsiyalar va insonning xronologik yoshi

• Aniq eksperimental faraz - asosiy sabab va laboratoriya
orasidagi aloqa.
• Eksperimental maksimal (yoki minimal) ko‘rsatkichli faraz
— mustaqillik va nomlanishning maksimal bilishlari bilan ko‘rsatiladi. Faqatgina juda ko‘plab eksperimentlar natijalari asosida
isbotlanadi.
• Absolyut eksperimental farazlar ko‘p xarakterli eksperimentlarda o‘tkaziladi.
Bir munosabatli eksperimental farazlar bitta mustaqil va
mustaqil boMmagan holatlar orasidagi munosabatlarda o ‘z aksini
topadi. Bu eksperimental farazni o‘tkazish uchun bitta munosabatga
doimiy eksperiment o ‘tkazilgan bo‘lishi, ikkinchisi esa unga
nazoratli hodisa boMishi kerak.
Ba’zi olimlar farazlarning statistik va fan turlarini farqlaydilar.
Fan farazlari taklif etilgan muammolaming qarorlaridan shakllangan. Statistik farazlar matematik statistika asosida shakllanadi.
Istalgan fan farazi statistik ma’lumotlami talab etadi. Har bir sabab
qonuniyatlar, aloqalarni yoki voqealami isbotlashda ko‘plab tushuntirishlar keltirishi kerak. Faraz ikkita tarkib: asosiy va altemativdan
iborat Statistik farazlar ikkita tushunchada qoMlaniladi: N
(farqlanish haqidagi faraz) va N (ish haqidagi faraz).
Eksperimental faraz eksperiment tuzilmasi uchun, statistik
farazlar esa tomonlarni qayd etish uchun olinadi. Ular o‘z tuzilmasiga ega va har biri dalillarga tayanadi. Bitta eksperimentni
tushuntirish uchun birgina emas, balki bir nechta nazariyalar hisobga
olinadi.Shubhasiz, statistik farazlar juda zarur va eksperimental farazlarning to‘ldiruvchisidir. Eksperimental farazlar birinchi o‘rinda,
statistik farazlar esa ikkilamchidir. Farazlar mavjud nazariy borliq
bilimlari: dalillar, qonun-qoidalarsiz eksperiment o‘tkaza olmaydilar.
Nazariyani eksperimentda tekshirib boMmaydi. Nazariy xulosaiar
universal hisoblanadi. Agar nazariyadan chiqadigan xulosaiar eksperiment jarayonida tasdiqlanmasa, nazariy isbotlanmaydi.
Eksperiment natijasini ifodalovchi xulosaiar assimmetrikdir,
ya’ni faraz inkor qilinishi mumkin boMgan, lekin hech qachon
qat’iyan qabul qilmaydi.