1. Axborotlashuv jarayonining jamiyat taraqqiyotiga ta'siri Javob

§2. Axborot hujumlarini amalga oshirish turlari va usullari

1. 
   Axborot hujumlarining turlari
   

Dushmanning axborot funktsiyalariga ta'sir qilishning ikki yo'li mavjud— bilvosita yoki bevosita. Keling, ularning orasidagi farqni misol bilan ko'rsatamiz.

18. Internetga qaramlik belgilari

Javob : Insoniyat Internetga kirib bormoqda va buni sotsiologik so'rovlar ma'lumotlari aniq tasdiqlaydi. Masalan, Angliyada, etarlicha yaxshi ko'rinadigan fuqarolarning 76 foizi Internetsiz yashay olmaydi, va 44 foiz britaniyaliklar bu baxtsizliklardan xabardor bo'lib, Internetsiz qolganliklarini va xafa bo'lib qolishayotganini ta'kidlashadi va bu o'z navbatida. , allaqachon stress haqida gapirish uchun sabab. Boshqa kuni, Ulug'bekning 2100 ga yaqin sub'ektlarini o'rgangan YouGov tashkiloti tomonidan o'tkazilgan tadqiqot natijalariga ko'ra, respondentlarning 53 foizi kuniga bir soatdan to'rt soatgacha Internetda "osib qo'yishgan", har to'rtinchi odam o'z hayotlarini tashkil etishning boshqa usullarini ko'rmaydilar. ularning yarmi Internetni dindan ko'ra muhimroq deb bilishadi va 54 foizi gaz, elektr va suv ta'minoti uzilishidan osongina omon qolishga tayyor, ammo zudlik bilan oflaynda. Internetga qaramlikning yana bir xarakterli alomati bu zarur ma'lumotlarni oflayn rejimda olishning mumkin emasligi - Buyuk Britaniyada bunday qobiliyatsizlarning 87 foizi yollanadi.
Bu qanday hujum va u bilan qanday kurashish kerak?
"Internetga qaramlik" atamasi Pittsburg psixologi Kimberli Yang tomonidan kashf etilgan va muomalaga kiritilgan, deb ishoniladi, u 1995 yilda ushbu patologiyaning qimor o'yinlariga moyilligi bilan o'xshashligini aniqlagan. O'sha muborak kunlarda bunday "kasal" foydalanuvchilarning atigi 5 foizi bor edi. Blogdagi sendvich4-dagi blogda psixologlar ushbu kasallikning eng og'ir turlarini keltirib chiqaradigan beshta sababni sanab o'tamiz.
Birinchidan, ma'lumot qidirishda Internetga majburiy ravishda kirish. Ikkinchidan, virtual aloqa va virtual tanishlar uchun g'ayritabiiy qaramlik - bo'ronli yozishmalar, ICQ, suhbatlar, forumlar va hokazo. Uchinchidan, qimor giyohvandligi tarmoqdagi kompyuter o'yinlari uchun obsesif sevimli mashg'ulotdir. To'rtinchidan, odatiy qimor o'yinlaridan farqli o'laroq, Internet-do'konlarda keraksiz xaridlarning ko'pligi, onlayn auktsionlar, kim oshdi savdolariga muhabbat va hokazo. Beshinchidan (oh-oh-oh, bu allaqachon juda qiyin ish!), deb atalmish kibereks giyohvandligi yoki rus tilida aytganda porno va virtual jinsiy aloqaga bo'lgan ehtiros
"Internet aloqasi va ko'ngil ochish, - deydi "Liveinternet.ru" dagi rahatsan blogi, - odamni to'liq qo'lga olishga qodir va mavjud bo'lgan haqiqiy hayotni virtual hayot bilan almashtirishga olib keladi va bu xulq-atvorga moyillikni rivojlantirish uchun juda oz vaqt talab etiladi - atigi olti oy. Bundan tashqari, Internetda odatlanib qolish uchun odatlanib qolish odatiy holni, masalan, alkogolga bo'lgan munosabatni rivojlantirish uchun o'rtacha yilni talab qiladi, "bu davr etarli bo'lmaydi".

19. Din niqobidagi tahdidlardan himoya choralari (diniy saytlar misolida)

Javob : Hozirgi kunda O'zbekiston aholisining soni 31 mln.dan oshgan bo'lib, ular 130 dan ziyod millatga mansub hisoblanadi. Fuqarolarning 94% dan ziyodi islom diniga e'tiqod qiladi. 3,5% ga yaqin fuqarolar pravoslav diniga mansub bo'lib, qolganlarini boshqa konfessiya vakillarini tashkil etadi. Bugungi kunda O'zbekiston Respublikasida 16 diniy konfessiyaga mansub 2 238 diniy tashkilot faoliyat olib bormoqda. Ulardan 2064 tasi islomiy, 157 tasi xristian, 8 tasi yahudiy, 6 tasi bahoiy jamoalari, bittadan Krishnani anglash jamiyati va Budda ibodatxonasidir. Bulardan tashqari konfessiyalararo Bibliya jamiyati ham faoliyat yuritmoqda. Ushbu diniy tashkilotlarning emin-erkin faoliyat olib borayotgani ham yurtimizda hukm surayotgan diniy bag'rikenglikning amaliy ifodasidir.
Hech shubhasiz, yurtimizda turli sohalarda erishilayotgan barcha ulkan yutuqlarimizning zamirida jamiyatimizda hukm surayotgan tinchlik va osoyishtalik hisoblanadi. 
Ma'lumki, bugun musulmon olamida murakkab ijtimoiy-siyosiy jarayonlar kechmoqda. Yaqin Sharq va boshqa hududlardagi qator mamlakatlar chuqur siyosiy tanglik, ijtimoiy va iqtisodiy beqarorlik va qurolli to'qnashuvlarni boshidan kechirmoqda. Mazkur hududlarda go'yoki haqiqiy “islomiy davlat” qurish shiori ostida ochiqdan-ochiq zo'ravonlik, insoniylikka zid vahshiyliklarga asoslangan amallarga qo'l urayotgan turli guruh va jamoalar urchib ketdi. Muhtaram Prezidentimiz Islom Abdug'anievich Karimov O'zbekiston Respublikasi mustaqilligining yigirma to'rt yilligiga bag'ishlangan tantanali marosimda ta'kidlaganlaridek: “Bugungi kunda dunyoning turli mintaqa va hududlarida avj olayotgan qarama-qarshiliklar, qonli to'qnashuvlar, musulmon dunyosidagi turli mazhab va oqimlar o'rtasida kuchayib borayotgan nizo va ziddiyatlar, begunoh odamlarning qurbon bo'layotgani barchamizni tashvish va xavotirga solmay qo'ymaydi”.
Ushbu holat davlatning katta yoki kichikligi, dini va millatidan qat'iy nazar, tinchlik va barqarorlik naqadar aziz ne'mat ekanini yana bir bor isbotlab bermoqda.

20. Ma’naviy tahdidlardan himoyalanish choralari (ijtimoiy tarmoklar misolida)

Javob : Bugungi kunda mafkuraviy tahdidlar aholining ma’lum bir qatlamlari, ayniqsa, yoshlarning qarashlarini o‘zlariga ma’qul bo‘lgan yo‘nalishda o‘zgartirish, yolg‘on axborot, diniy ekstremizm, axloqsizlik kabi buzg‘unchi g‘oyalarni singdirishga urinishdek ko‘rinishlarda sodir bo‘lmoqda. Hozirgi tahlikali zamonda internet tarmog‘i orqali tarqatilayotgan g‘arazli ma’lumotlar, turli buzg‘unchi g‘oyalar, odob-axloqni yemiruvchi illatlar har bir ongli kishini tashvishga solishi aniq. Keyingi paytlarda internet bilan bog‘liq buzg‘unchiliklar, global tarmoqdan qabih maqsadda foydalanayotganlar ko‘payib boryapti. Oqibatda, zalolatga boshlovchi elektron nashrlar va videolavhalar keng yoyilmoqda. G‘alamis kimsalar yoshlarni o‘z tuzog‘iga ilintirishda internetdan ustalik bilan foydalanmoqda. O‘zlarini “yaqin do‘st” sifatida tanitib, yoshlarni to‘g‘ri yo‘ldan chalg‘itmokda. Aslida, ularning din va shariat haqida umuman ilmlari yo‘q, faqatgina to‘da boshidan yodlab olganlarini takrorlashdan nariga o‘tishmaydi. Boshqa tomondan qaraganda, ular bu johilligi bilan boshqalarni ham jar yoqasiga tortayotgani va kimningdir nog‘orasiga o‘ynayotganini bilmaydi. Bundaylar avval dinu diyonat, ibodat, jannat haqida turli jozibali so‘zlarni gapirib, g‘o‘r yoshlarni yo‘ldan urib, oxir-oqibatda razolat qurboniga aylantirmoqda. Dunyoda kechayotgan murakkab jarayonlar barchamizdan yoshlar tarbiyasiga yanada e’tiborli bo‘lishni talab etadi. Bugungi shiddatli globallashuv davrida yoshlar ongu shuurini internet orqali kirib kelayotgan zararli g‘oya va ta’sirlardan samarali va ishonchli himoyalash tobora dolzarb masalaga aylanmoqda. Bu esa o‘qituvchilar, ma’naviyat targ‘ibotchilari, ota-onalardan yanada hushyor va ogoh bo‘lishni, yosh avlodning g‘oyaviy-mafkuraviy immunitetini mustahkamlash borasidagi ishlar ko‘lamini yanada kengaytirishni talab etadi. Albatta, taqiqlar yoki filtr vositalari orqali odamlarni internet olamidagi turli kuchlarning xatarli tahdidlaridan, keraksiz va salbiy axborotlardan saqlash kiyin va faqatgina vaqtinchalik holat bo‘lishi mumkin. Mutaxassislar ma’lumotiga ko‘ra, internet orqali tarkatiladigan kompyuter o‘yinlarining 49 foizi sezilarli darajada zo‘ravonlik va yovuzlik ko‘rinishiga ega, 41 foiz jangari (turli otishmalar va portlashlarga asoslangan) o‘yinlarda esa o‘yin qahramoni o‘z maqsadiga yetishish uchun shunday zo‘ravonlik va yovuzlik sodir etadi. 17 foiz o‘yinlarda ana shu zo‘ravonlik va yovuzlikning o‘zi bosh maksad hisoblanadi. Turli jangovar, mentalitetimizga mos bo‘lmagan, ba’zan qahramonlik vahshiylikka o‘tib ketadigan bu kabi o‘yinlar farzandlarimiz axloqiy-estetik tarbiyasiga to‘g‘ri ta’sir ko‘rsata oladi, deya olmaymiz. Bir qarashda ular oddiy o‘yindek ko‘ringani bilan zo‘ravonlik g‘oyalari, yovuzlik kayfiyatini uyg‘otishi juda ko‘p salbiy okibatlarga olib kelgani xususida hayotiy misollar ko‘p. Yoshlar ongiga kuchli ta’sir etuvchi axborotlar, yot g‘oyalar (diniy ekstremizm va terrorchilik g‘oyalari, millatchilik, irqchilik, sadizm kabilar)ni, g‘arb hayot tarziga xos, o‘zbek mentalitetiga zid odatlar va ko‘nikmalarni targ‘ib etadigan, g‘arb yoshlarining kiyinishi, odatlarini targ‘ib qiluvchi maqolalar, kliplar, filmlarda yaqqol namoyon bo‘ladi.
21. Davlatning axborot siyosati va uni amalga oshirishning shakl va usullari
Javob : Umuman olganda, bunday markazlarning roli ularning keyingi rivojlanish yo‘nalishlarini belgilab berishida namoyon bo‘ladi. Axborot xavfsizligi nazariyasi nisbatan yosh fan. U o‘z rivojlanishini axborot texnologiyalari, radioelektronika va kommunikatsiyalarning jadal rivojlanishi va axborot resurslarini saqlash zarurati bilan bog‘liq holda oldi. Har qanday boshqa ilm-fan singari, axborot xavfsizligi ham o‘z xavfsizligini ta'minlashning barcha jihatlarini aniqroq tavsiflashga qodir bo‘lgan o‘zining kontseptual apparatiga ega. O‘zlarining tarkibidagi ko‘plab tushunchalar xorijiy o‘xshashlarga mos keladi. Shu bilan birga, ba'zi atamalar yaxshi asosga ega emas va har doim ham har qanday jarayon, mulk yoki obyektni aniq va to‘liq tavsiflay olmaydi. 1.2. axborot xavfsizligi sohasidagi tushunchalarni tizimlashtirish Axborot xavfsizligi nazariyasining asoslari quyidagilar: "axborot xavfsizligi" va "axborot himoyasi". Ularning mohiyati pirovardida axborotni muhofaza qilish sohasidagi siyosat va faoliyatni belgilaydi. Axborot xavfsizligi - bu inson, jamiyat, davlat manfaatlariga (milliy manfaatlariga) zarar etkazishi mumkin bo‘lgan axborot resurslarini (axborot muhiti) ichki va tashqi tahdidlardan himoya qilish holati. Axborot xavfsizligi - axborotni istalmagan (tegishli axborot munosabatlari sub'ektlari uchun) oshkor qilishdan (maxfiylikni buzish), buzilishdan (yaxlitlikni buzish), ma'lumot olish imkoniyati darajasining yo‘qolishidan yoki pasayishidan, shuningdek uning noqonuniy takrorlanishidan himoya qilish. "Axborot xavfsizligi" va "axborot xavfsizligi" ta'riflaridan kelib chiqadigan bo‘lsak, axborotni muhofaza qilish axborot xavfsizligini ta'minlashga qaratilgan bo‘lib, axborot xavfsizligi uni himoya qilish orqali ta'minlanadi. Axborot xavfsizligini buzish oxir-oqibat uning egasiga zarar etkazadi. Shu sababli, nimani himoya qilishni, kimning manfaatlarini himoya qilish uchun, qanday va nimani himoya qilishni belgilash uchun axborot xavfsizligi sohasidagi tushunchalar tizimi joriy etildi, unga quyidagilar kiradi: • axborotning ta'rifi, uning huquqiy rejimi, mulk huquqi va himoyalangan ma'lumotlarga kirish bilan bog‘liq tushunchalar (axborot munosabatlari sohasidagi huquqiy tushunchalar); • axborot xavfsizligi mavzusi bilan bevosita bog‘liq tushunchalar. 9 Birinchi guruh tushunchalari huquqiy hujjatlarda, ikkinchisi tushunchalari normativ hujjatlarda qo‘llaniladi. O‘rganilayotgan sohadagi huquqiy tushunchalarning asosiy atamalari va ta'riflari "Axborot, axborot texnologiyalari va axborotni muhofaza qilish to‘g‘risida" Federal qonunida belgilangan. U axborot va axborot texnologiyalari kontseptsiyasini shakllantiradi, axborot munosabatlari va muhofaza qilish subyektlarini belgilaydi. Axborot - taqdim etish shaklidan qat'i nazar, ma'lumotlar (xabarlar, ma'lumotlar). Axborot texnologiyalari - jarayonlar, ma'lumotlarni izlash, yig‘ish, saqlash, qayta ishlash, taqdim etish, tarqatish usullari va shu kabi jarayonlar va usullarni amalga oshirish usullari. Axborot tizimi - ma'lumotlar bazalari va axborot texnologiyalari va uni qayta ishlashni ta'minlaydigan texnik vositalar tarkibidagi ma'lumotlar to‘plami bo‘yicha Axborot texnologiyalari. Lug‘at, axborot tizimi bu ma'lumotlarni saqlash va tarqatish uchun ma'lumotni saqlash, izlash va qayta ishlash tizimi va tegishli tashkiliy resurslar (inson, texnik, moliyaviy va boshqalar).

22. Mеdia qadriyatlar

Javob Qadriyatlar tizimi — tabiat va jamiyatda uchraydigan narsa va hodisalarning oʻz hayotidagi oʻrni haqida insonlarda hosil boʻlgan qarashlar toʻplamini bildiradigan qadriyatlar nazariyasi tushunchasi (ijtimoiy munosabat).
Inson va jamiyat qarorlarni solishtirish va qabul qilishda qadriyatlar tizimiga tayanadi.