|
Zoopsixologiya va qiyosiy psixologiya
REJA:
kirish
1. hayvonlar instinkti
2. o'qitish poveda da darvinning o'rganish eniya
3. hayvonlarning xulq-atvori va psixikasini o'rganishning ob'ektiv usullari
3.1 shartli refleks
3.2 sinov va xato usuli
3.3 xulq-atvor va neo-xatti-harakatlar
xulosa
adabiyotlar ro'yxati
Kirish
Hayvonlarning elementar tafakkuri (ratsional faoliyati ) va uning xatti-harakatlarning turli sohalarida namoyon bo'lishi haqidagi g'oyalarning shakllanishi ancha uzoq tarixga ega . Ilm-fan rivojlanishining barcha bosqichlarida hayvonlarda fikrlashning mavjudligi, uning rivojlanish darajasi va psixikada va xatti-harakatlardagi roli masalasi noaniq tarzda hal qilindi . Hayvonlarning xatti-harakatlari to'g'risidagi odamlarning tabiat haqidagi umumiy bilimlari bilan birga fikrlar ham rivojlandi . Qadimgi davrlardan beri uning faoliyatining barcha sohalarida odam hayvonlarga ko'proq yoki kamroq qaram bo'lib kelgan, shuning uchun uning fe'l-atvor qonunlarini tushunishi juda muhim edi .Ushbu sohadagi birinchi ilmiy izlanishlardan ancha oldin, odamlarga hayvonlarning odatlari va turmush tarzi, ularning jamoalardagi o'zaro aloqalari asoslari to'g'risida empirik bilim asta-sekin to'plangan . Yovvoyi hayvonlarning uyga aylanishi jarayonida xulq-atvorning irsiy asoslari to'g'risida birinchi g'oyalar shakllandi, chunki iqtisodiy foydali morfologik belgilar bilan bir qatorda, odam tajovuzkorlikning yo'qligi, " aloqa " , itoatkorlik, qo'riqchi xatti-harakati va boshqalar kabi foydali xulq-atvor belgilariga ko'ra tanlov o'tkazdi .
Yovvoyi va bo'ysundirilgan hayvonlarning kuzatuvlari ularning psixologiyasining o'ziga xos xususiyatlari haqidagi birinchi g'oyalarning paydo bo'lishiga yordam berdi va o'qitish usullari asta-sekin rivojlantirildi . Ko'p holatlarda hayvonlar tezkor aql bilan, ya'ni. aqlning odatiy xususiyatlarini kashf eting .
1. Hayvonlar instinkti
Hayvonlarning harakatlarini tizimli o'rganish 19-asrning o'rtalarida boshlanadi . Parij hayvonot bog'i Frederik Cuvier direktori (1773 tomonidan o'tkazilgan uning namoyon ba'zi birinchi eksperimental o'rganish va qiyosiy baholash biri - 1837 ) mashhur paleontolog D akasi . Cuvier . O'z ishida Cuvier hayvonlarning yashash joylarida muntazam kuzatuvlarga tayanishga harakat qildi, lekin asosan hayvonot bog'i aholisi unga kirish imkoniga ega bo'ldi . Cuvier hatto ular bilan bir qator tajribalar o'tkazdi . Asirlikda qarindoshlaridan ajratilgan holda o'sib chiqqan go'daklarni tajribalari ayniqsa mashhur edi . Ular instinktning tabiatini tushunishda muhim rol o'ynadilar . Kuvier, etim bejirim kulbani muvaffaqiyatli qurganini, buning uchun yaroqsiz sharoitlarda bo'lishini va kattalardagi go'daklarda bunday harakatlarni o'rganish qobiliyatiga ega emasligini aniqladi . Biroq F . Cuvier yana muhimroq, ammo unchalik ma'lum bo'lmagan faktlarni yozib olishga muvaffaq bo'ldi . Parij hayvonot bog'ida hayvonlarning kuzatuvlari asosida u bir nechta buyruq (kemiruvchilar, kavsh qaytaruvchi hayvonlar, otlar, fillar, primatlar, yirtqichlar ) sutemizuvchilarining harakatlarini tavsifladi va taqqosladi va ularning ko'plari birinchi marta ilmiy tadqiqotlar ob'ekti bo'ldi .
F . Cuvier hayvonlarning " ongi " to'g'risida guvohlik beradigan ko'plab dalillarni to'pladi va ularni " ong " va instinkt, shuningdek, inson aqli va hayvonlarning " aqli " o'rtasidagi chegarani qidirishda tahlil qilishga harakat qildi . Kuvier hayvonlarda " ong " turlicha ekanligini ta'kidladi . U uchun aniq mezonlarini foydalanish bermadi " aqliy quvvati " emas, balki kamida, xususiyatlari ko'p keyinchalik tadqiqot aniq usullar bilan tasdiqladi . Masalan, Cuvier kemiruvchilarni kemiruvchilarning ostiga faqat ularga g'amxo'rlik qilayotgan odamni boshqalardan ajratib turmasligi asosida joylashtirdi . Ular-da, kemiruvchilar farqli o'laroq, shoxli mol, yaxshi, uning xo'jayiniga bilamiz qilingan " yo'qotish " u kiyim kiyadi qachon . Cuvierning so'zlariga ko'ra, yirtqichlar va primatlar faqat hayvonlarga ega bo'ladigan shunday ongga ega .
Hayvonlarning " maqsadga muvofiqligi " va " ratsionalligi " jihatidan hayratda qoldiradigan xatti-harakatlarini baholab, masalan, qunduzlar tomonidan kulbalar qurilishi bunday harakatlar maqsadli ravishda emas, balki murakkab instinktning namoyishi sifatida amalga oshirilishini ta'kidladi .[3]
Shunday qilib, soliq F . Xulq-atvor ilmini rivojlantirishda Kuver quyidagicha :
birinchi marta u odatiy atrof-muhit sharoitlaridan uzoqda bo'lgan instinktning namoyon bo'lishi mumkinligini ko'rsatdi ;
" aql " va instinkt o'rtasida chiziq chizishga harakat qildi ;
turli taksonomik guruhlar vakillarining " ongi " ning qiyosiy tavsifini berdi .
Do'stlaringiz bilan baham: |
