Зиѐвуддин Раҳим 2 бисмиллаҳир роҳМАНир роҳийм!

21-САБАБ. НИГОҲНИ ОСМОНГА ҚАРАТМАСЛИК 
ْنَع
ِسَنَأ
ِنْب
ٍكِل َم
ُىْهَع ُللا َيِضَر
َؿ َق
:
َّهلا َؿ َق
ُللا ىَّلَص ُِّبِ
َ َّلَسَس ِىْهَلَع 
: 
َصْبَأ َفوُعَػفْرَػي ٍـاَوْػقَأ ُؿ َب َم
ِء َمَّسلا ََِإ ْ ُيَر
َلَص ِفِ
َؿ َق َّتََّح َكِلَذ ِفِ ُىُلْوَػق َّدَتْش َف ْ ِِت
: 
ْ ُيُر َصْبَأ َّنَفَطْخُتَل ْسَأ َكِلَذ ْنَع َّنُمَػتْهَػهَل
. 
َر َس
ُوا 
ْلا ُب
َخ
ِر 
ُّي
َس ُم
ْس ِل
ٌ
َس َأ ُب
َد و
ُسا َد
َس َّهلا
َس
ِئ 
ُّي 
َس ْبا
ُن 
َم
َج 
ْى.
Анас ибн Молик розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам: 
“Қавмларга нима бўлган, намозда кўзларини осмонга қаратадилар”, дедилар. Кейин бу ҳақда 
қаттиқроқ сўзладилар, “Бу ишни бас қиладилар ѐки кўзлари олинади”, дедилар” (Бухорий, 
Муслим, Абу Довуд, Насоий, Ибн Можа ривоят қилган). 
Намоз вақтида осмонга қараган киши хаѐли бўлинади, хушуъси камаяди. Шунинг учун ҳадисда 
бу ишдан қайтарилмоқда, ҳатто одамлар намозда осмонга қарашни тўхтатишмаса, кўзлари кўр 
қилинишидан огоҳлантирмоқдалар. Билган одам учун бу қаттиқ таҳдид. 
Мана шу ривоятни далил қилган айрим уламолар намозда осмонга қарашни ҳаром, дейишган. 
Ҳатто бу ишни қилса, намоз бузилади, деганлар ҳам бор. Бироқ жумҳур уламолар наздида намоз 
ўқиѐтганда осмонга қараш макруҳ саналади. 
22-САБАБ. САЖДА ЎРНИГА ҚАРАШ 
Ривоят қилинишича, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам намозда бошларини эгиб, 
кўзларини ерга қаратиб турардилар
153
. У зот соллаллоҳу алайҳи ва саллам Каъбага кирганларида – то
чиққунларича – кўзлари сажда ўрнидан нарига ўтмаган
154
. 
ٍسَنَأ ْنَع
ُىْهَع ُللا َيِضَر
َؿ َق
: 
ِللا ُؿوُسَر َِ َؿ َق
َص 
َّل
ُللا ى
َع َل
ْه ِى 
َس َس
َّل َ 
.ُدَُْسَت ُثْهَح َؾَرَصَب ْلَعْجا ُسَنَأ َي :
ُواَسَر
.ُّيِوَمْػهَػبْلا
Анас розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам