Зиѐвуддин Раҳим 2 бисмиллаҳир роҳМАНир роҳийм!

27-САБАБ. НАМОЗДА БАРМОҚЛАРНИ БИР-БИРИНИНГ ИЧИГА 
КИРИТМАСЛИК 
Каъб ибн Ужра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинишича, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва 
саллам: “Агар биронтангиз чиройли таҳорат қилиб масжид(да намоз ўқиш)ни мақсад қилиб чиқса, 
бармоқларини бир-бирига киргизмасин. Чунки у намоздадир”, деганлар
164
. 
Намоздан ташқарида панжаларни бир-бирининг ичига киргизишдан қайтарилаѐтган экан, бу 
нарса намозда янада таъкидлироқ бўлади. 
Масжидга кетаѐтганда, намоз ўқиѐтганда мазкур ишни қилиш макруҳ. Бироқ намоздан кейин, 
ибодат билан боғлиқ бўлмаган ҳолатларда, масалан, ҳамжиҳатликни ифодалаш учун бармоқларини 
бир-бирининг ичига киргизиш жоиз
165
. 
164
Термизий саҳиҳ санад билан ривоят қилган. 
165
Абу Мусо розияллоҳу анҳудан ривоят қилинишича, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: “Мўмин мўминга 
нисбатан худди бир бино кабидир. Улар бир-бирларини мустаҳкам тутиб туради”, дедилар. Кейин панжаларини бир-
бирининг орасига киритдилар (Муттафақун алайҳ). 

---

80 
28-САБАБ. НАМОЗНИ ТАОМ ҲОЗИР БЎЛГАНДА ЎҚИМАСЛИК 
Овқат пишганда намоз бироз ортга сурилади. Чунки қорин оч пайтда дастурхонда ширин таом 
тайѐр турган бўлса, фикр ўша ѐққа кетиб қолади. Жуда оч қоринган қилинган ибодатда хушуъ, ҳаловат 
бўлмайди. Шунинг учун таом сузилиши билан намоз бир вақтга тўғри келиб қолса, аввал озроқ 
тамадди қилиб, нафс қондирилади. Кейин хотиржам ҳолда намоз ўқилади. 
َرَمُع ِنْبا ْنَع
ُىْهَع ُللا َيِضَر
َؿ َق
:
َ َّلَسَس ِىْهَلَع ُىَّللا ىَّلَص ِىَّللا ُؿوُسَر َؿ َق
: 
ُء ََِع َعِضُس اَذِإ
ْتَمهِقُأَس ْ ُكِدَحَأ
َلَّصلا
َلَس ِء ََِعْل ِب اسُءَدْب َف ُة
ُىْهِم َغُرْفَػي َّتََّح ْلََْعَػي
. 
َر َس
ُوا 
ْلا ُب
َخ
ِر 
ُّي
ّْػتلاَس
.ْىَج َم ُنْباَس ُّيِذِمْر
Ибн Умар розияллоҳу анҳу Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламдан ривоят қилади: “Агар