Ўзбекистон республикаси ички ишлар вазирлиги а к а д е м и я

Вайрон қилувчи худо ўзининг буюк қудратини \ар доим
ҳэм намоён қила олмайди. Диний ривоятларда айтилишича, у
буюк кучни медитациялар давомида тўплайди. Зеро, Шива-
нинг таркидунёчилик йўлини танлаган кдландарларга. ҳоми&-
лик қилиши сабабли уларда шундай буюк илоҳий куч бор деб
ҳисобланади. Унинг илоҳий кучи жинсий муносабатларда ҳам
кўпайиши мумкин ва бу куч унинг хотинларига \ам ўтади.
Шиванинг жуда кўп хотинлари унинг қудратини намоён
қилувчи илоҳий мавжудотлар сифатида қабул қилинган. Ма­
салан, унинг хотинларидан бири — маъбуда Дур га ўнта қўлли
даҳшатли аёл қиёфасида тасвирланади. Маъбуда девларга
қарши шафқатсиз кураши билан ном қозонган. У диндорлар
орасида улуғ она ва аёллик тимсоли сифатида улуғланади.
Шиванинг хотинлари қўрқинчли мавжудотлар қиёфаси-
да тасвирланиб, одамларни қўрқув ва умид билан сақлашда
унга ёрдам берса ҳам, унинг хотинлари билан ўзаро муноса­
батлари муҳаббат ва садоқатга асосланган. Мисол учун, Ши­
ванинг биринчи хотини Сати эрининг шаънини ҳимоя қилиб,
ўзини оловга 
ташлаган. Эҳтимол, 
шунинг учун бўлеа керак, 
ҳцид аёллар* орасида эри вафот этгаюцам кейин унга аба­
дий содиқ бўлиб қрлиш учун ўэяарнми ояоага ташлаш маро­
сими (Сати маросими) мавжуд бўлгам. Маросим XX асриииг 
ўрпгаларигача сақпаниб келган ва ҳоэир ^im узил-кесил йўқ 
бўлиб кетмаган. Шива одамларнинг кундалик 
\аёти 
билан
ооғлиқ жуда кўп 'оҳаларга ҳомийлик қилганлиги боис унга
\индуийларнинг ярмига яқини эътиқод қилади.
107 -

---

Халоскор худо Вишну бош худоларнинг учинчиси ҳисоб-
ланади. У Шива каби зиддиятли илоҳий мавжудот эмас. Вишну