32. “Mafkura” nima?
A) Amaldagi ijtimoiy ong.
B) Muayyan maqsadlarni ximoya etuvchi va ommani ana shu maqsadlarga safarbar qiluvchi g’oyalar, qarashlar tizimi.
V) G’oyalar jami.
G) Ijtimoiy ong darajasi, o’zida ijtimoiy munosabatlarni aks ettiruvchi ustqurmaning bir qismi.
33. Etnik jamoalarning tarihiy turlarini ko’rsating.
A) Urug’, qabila, elat, millat.
B) Qabila, millat, elat.
V) Irq, millat, xalq.
G) Elat, millat, milliy guruh, etnik guruh.
34. Millatning muhim belgilarini ko’rsating
A) Iqtisodiy aloqalar, tili, psixologik moyilligi.
B) Tili, madaniyati, milliy o’zligini anglashi, davlati.
V) Hududi, davlati, iqtisodiy hayoti, tili, o’zligini anglash, madaniyatining umumiyligi.
G) Madaniyati, tili, xududi, milliyligini anglash.
35. Fuqarolik jamiyatining bosh tamoyili, bu-
A). Bozor iqtisodiyoti munosabatlarini shakllantirish.
B) Ko’p partiyaviylik.
V) SHaxs erkinligi.
G) O’zini-o’zi boshqarish.
36. Ijtimoiy taraqqiyotning “o’zbek modeli” nimaga asoslanadi?
A) O’zimizga xos bo’lgan rivojlanish tamoyillariga.
B) Dunyo hamjamiyati iqtisodiy rivojlanishi omillariga.
V) Konstitutsiyaga.
G) Yangisini qurmay turib, eskisini buzmaslik tamoyiliga.
Oraliq nazorat savollari
“Falsafa” atamasining mohiyati.
Falsafaning bahs mavzulari va muammolari.
Dunyoqarash tushunchasi, uning mohiyati va tarixiy shakllari.
Falsafa – dunyoqarash shakli.
Falsafaning jamiyatdagi o’rni va vazifalari.
SHarq–jahon tsivilizatsiyasining markazlaridan biri.
Qadimgi Hind, Xitoy va Markaziy Osiyo falsafiy qarashlari.
Qadimgi Yunoniston falsafasi, uning falsafiy maktablari.
O’rta asrlar Yevropasida falsafiy tafakkur.
Markaziy Osiyo falsafasi va uning o’ziga xos xususiyatlari. So’fizm.
Renessans davri falsafasi (N. Kuzanskiy, N. Kopernik, J. Bruno, G.Galiley).
Yangi davr falsafasi.
Nemis mumtoz falsafasi. Gegel.
XX-XXI asr G’arb falsafasi.
XVI asr oxiridan XX asr boshigacha O’zbekistondagi ijtimoiy – falsafiy tafakkur.
Olam va odam.
Borliq kategoriyasi.
Borliqning shakllari hamda ularning o’zaro munosabatlari.
Substantsiya muammosi.
Materiya tushunchasi.
Hozirgi zamon fani moddiylikning turlari, ko’rinishlari, ularning o’zaro bog’liqligi haqida.
Harakat – borliqning asosiy mavjudlik usuli.
Harakatning asosiy shakllari. Fazo va vaqt
Tabiat tushunchasi.
Jonli va jonsiz tabiat. Hayot.
Tabiat va jamiyat hamda ularning o’zaro aloqadorligi.
Falsafada ong muammosi.
Biosfera va noosfera.
Ekologik muammolar va ularni hal qilish yo’llari.
Rivojlanish, o’zgarish va taraqqiyot tushunchalari.
Umumiy aloqadorlik, bog’lanish va rivojlanish haqidagi falsafiy qarashlar.
Qonun. Falsafiy qonunlar.
Ayniyat, tafovut, qarama – qarshilik va ziddiyat tushunchalari va ular dialektikasi.
Miqdor va sifat voqeligi.
Inkorni inkor dialektikasi.
Bilish nazariyasining predmeti.
Gnoseologiyaning mohiyati va mazmuni.
Optimizm. Skeptitsizm. Agnostitsizm.
Bilimning asosiy turlari.
Bilim shakllarining o’ziga xos xususiyatlari.
Falsafiy kategoriyalar.
Xissiy va aqliy bilishning shakllari.
Empirik va nazariy bilish hamda ularning o’zaro aloqadorligi.
Mantikiy va intuitiv bilish shakllari.
Falsafada haqiqat(bilimlarning haqiqiyligi) muammosi.
Metod va metodologiya.
Til va tafakkur.
Bilishning ma’naviy qadriyatlari.
Jamiyat tushunchasi.
Jamiyatning nazariy modeli va real jamiyat.
Taraqqiyotning o’zbek modeli.
Jamiyat moddiy va ma’naviy hayoti.
Boshqaruvning mohiyati va tarkibi.
Davlat va fuqarolik jamiyati.
Kishilarning tabiiy va ijtimoiy birliklari, ularning jamiyat hayotidagi o’rni va vazifalari. Oila
Inson falsafiy muammo sifatida.
Falsafa tarixida insonning kelib chiqishi haqidagi ta’limotlar.
Inson – biologik va ijtimoiy vujud.
Biologizatorlik va sotsiologizatorlik kontseptsiyalari.
Inson hayotining mazmuni, o’limi va manguligi.
Shaxs. Jamiyat va shaxs.
Barkamol inson muammosi.
Shaxs erkinligi.
Globallashuv xodisasi va globalistika.
Global muammolarning mohiyati va ularning tasnifi
Ijtimoiy prognozlashtirish. Eslatma: yuqoridagi savollardan tashqari test variantlari savollari ham qo’shimcha sifatida so’raladi.
Do'stlaringiz bilan baham: |