З б е к и с т о н р е с п у б л и к а с и о л и й в а

лан эришилган самара, яъни товар ва хизматлар микдорини таккос­
лаш, ресурслардан унумлирок фойдаланиш йулларини топишдан
иборатдир. «Заминимизда яшаётган одамларнинг муносиб ва эркин,
фаравон хаётини таъминлаш, хар бир киши ХУКУК ва имкониятла-
ридан тулик фойдаланиш учун барча зарур шароитларни яратиш —
жамиятимизни ислох килиш ва янгилаш пайтида олдимизга кУяёг-
ган 
f o r t
мухим вазифалардандир»1. Бундан ташкари, иктисодиёт
назарияси ахолини иш билан таъминлаш, пулнинг кадрсизланиши
олдини олиш, ахолини ижтимоий химоя килиш йулларини кУрса-
тиб бериши лозим. Иктисодиёт назарияси фани иктисодий муноса-
батларни макроиктисодиёт даражасида та\пил килиб, унинг сохала-
ри, кУрсаткичлари, омиллари Уртасидаги боманишларни, иктисо­
дий усиш йулларини, курсатади хамда давлатнинг ички ва ташки
иктисодий сиёсатида илмий асос булиб хизмат килади.
Иктисодиёт назариясининг максааи эса, энг аввало, илмий би-
лишдан иборатдир. Бу шундан келиб чикааики, фан иктисодий жа-
раёнлар ва ходисаларни кузатиш, улардаги шакл ва мазмун узга-
ришларини, ички боманиш ва алокаларни, зиддиятларни, конун-
Коидаларни, тушунчаларни билиб, биринчи навбатда, талабаларга,
икгисодчи мутахассисларга ва иктисодиёт билан кизикувчи бошка
ходимпарга ургатишдан иборатдир.
1 
Каримов И.А.
Янгича фикрлаш ва шалаш — давр талаби. Т. 5. Т.: «Узбекис­
тон», 1997. 179-бет.
25

---

Иктисодиёт назариясининг биз к;айд килган амалий ва назарий 
томонлари бир-бири билан чамбарчас бокпикдир. Амалий икгисоди- 
ёт назарий билимга эга булишни, у билан куролланиш заруриятини 
такозо этади. Назарий билим эса олдиндан кура билиш ва амалий 
Харакат йулини тугри белгилаш им конини беради.
Умуман олганда, иктисодиёт назарияси ф ани иктисодий жара- 
ёнлар, вокеа ва ^одисалар сирини билиш да илмий кулланмадир.
«Пировард максадимиз булган озод ва обод Ватан, эр ки н ва 
ф аровон \а ё т куриш борасидаги интилиш ларим изда биз учун ру- 
\и й -м аъ н ави й куч-кувват манбаи, илмий асос — бу м иллий гоя, 
миллий мафкурадир»1. Ш у акидадан келиб чикиб, иктисодиёт н а ­
зарияси фани «Кишиларда янгича иктисодий фикрлаш ни шакллан- 
тириш , уларнинг дунёкараш ини Узгартириш»2 вазифасини х,ам ба- 
жарадики, бу иктисодиётни ислол; килиш со^асидаги стратегик мак- 
садлардан бири булиб хисобланади. Президентимиз Ислом Каримов 
таъкидлаб утганларидек: «Ж амиятда \аётга, Узгаришларга беф арк 
Карайдиган локайд кимсалар булмаслиги керак. Бу тараккиёти миз- 
ни оркага суриб юборади. И нсон буюк, эзгу орзулар билан яш асин. 
Уни наф акат мамлакат, балки жа^онда руй бераётган \оди салар 
кизиктирсин. Дуне караш и, онги чегараланиб, бир колипда колма- 
син. М иллий Fypyp, истиклол мафкураси гоялари унга доим х,амрох 
булсин»3. Бу максадга эриш иш учун Иктисодиёт назарияси ф ани 
Президентимиз И.А. Каримовнинг сУзлаган нутк ва маърузаларида, 
асарларида курсатиб берилган бозор икгисодиётига Утиш даври та- 
м ойилларини, Утишнинг Узига хос йулини, узининг иктисодий 
конунларини, йул-йурикларини, Олий М ажлис, Вазирлар М а^ка- 
маси кабул килган Крнун ва карорлар асосида мамлакатимиз олди- 
да турган иктисодий муаммолар ва вазиф аларнинг чукур та^лили- 
ни , уни ечиш йулларини ёритмоги, утиш даври иктисодиётининг 
хусусиятлари, куп укладли иктисоднинг, турли шаклдаги м улкчи­
л и кн и н г вужудга келиш йуллари, усулларини курсатиб бермоги 
лозим.
1 
Каримов И.А.
Озод ва обод Ватан, эркин ва фаровон ,\аёт — пировард 
мацсадимиз. Т.: «Узбекистон», 2000. 463-бет. 
• .
2 
Каримов И.А.
«Узбекистон буюк келажак сари». Т.: «Узбекистон», 1999. 187-
бет.
■' 
Каримов И.А.
Янгича фикрлаш ва ишлаш — давр талаби. Т-5. Т.: «Узбекис­
тон», 1997. 149-бет.
26

---