Яртаосиёлик бую к энцик­ лопедист олим а б у Али ибн

хам 
булмайди, 
[аммо] томир уриши цаттицроц, тезроц ва без^узурлнк 
з^ам кучлироц 
булади.
Агар иккита доимий иситма биргалашиб тутса, ^алтираш бутун- 
лай булмайди. Доимий тутадиган кунора иситма балрамдан булади­
ган иситмадан олдин цайта тутмаса хам, аммо унга Караганда олдин- 
ро^ енгиллашади.
Олтмиш биринчи фасл. Ш а т р у л-р и б б н и даволаш
Ш а т р у л -ги б б н и
даволашда 
[хароратни] 
сундирувчи 
дориларга 
^аттн^ эътибор беришдан кура ични сурдириш, цустириш, сийдикни 
юргизиш ва терлатиш каби турли йуллар билан моддани бушатишга 
эътиборнп купрок кучайтириш керак. Сурги дориларни ишлатишда 
[модданинг] етилишини кутиш лозим, лекин бу дори ични юмшатиб 
равон киладиган ва [моддани цаттик ^узгатиб] ташвишлантирмайди- 
ган булса [кутиш керак эмас]. Масалан, балгам моддаси купайса —  
гулцанд куш илган цуйпечак суви, сафро моддаси 
купайса,— янто^- 
шакар, шира, тамр хиндий ивитмаси ва гунафша шароби [ишлатила-
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

Б и р и н ч и ф а н
153
ди]. Агар хар икки хилт бир-бирига баробар булса, 
шу 
икки хил 
дорини таркиб килиб [берилади].
Модда етилганлиги белгилари курингач, кучли дори ишлатиб бу- 
шатиш [лозим булса], уни ишлатиш мумкин. К,устириш тадбири >^ам 
[^айси] модданинг купайганлигига ^араб ё иссиц с ика нж уб инга  цушил- 
ган турп суви билан ёки иссиц сувга 
цушилган 
с ика нж уб ин
билан 
булсин, сийдикни эса муътадил хусусиятга эга булган дори билан