Xxi века. 12+ (В соответствии с Федеральным законом от 29 декабря 2010 г. №436-фз.) Ббк 88. 5

Часть II. Правила
Вот что бросается мне в глаза, когда я читаю эти ответы 
(представляющие собой выборку из большого количе-
ства полученных мной откликов): все они на удивление 
второстепенны . Так, я не сомневаюсь, что первый ком-
ментатор из приведенного списка действительно находит 
в 
Facebook
возможность развлечься, но также я полагаю, 
что этот человек не сильно страдал от недостатка раз-
влечений и до того, как начал пользоваться социальной 
сетью . Далее, я готов поручиться, что этот пользователь 
сумеет с успехом побороть скуку, даже если этот сервис 
внезапно закроется . 
Facebook
в лучшем случае добавил 
еще одну возможность развлечения (вполне возможно, не 
самого высокого качества) ко множеству существовавших 
прежде .
Другой комментатор ссылается на то, что завел друзей на 
писательском форуме . Я не сомневаюсь в существовании 
этих друзей, однако мы можем предположить, что подоб-
ная дружба должна быть легковесна, — учитывая, что она 
основана на посылании друг другу коротких сообщений 
туда и обратно по компьютерной сети . В таких мимолет-
ных дружбах нет ничего плохого, но маловероятно, чтобы 
они составляли основу социальной жизни этого пользо-
вателя . Нечто подобное можно сказать и о комментаторе, 
вновь нашедшем своих школьных друзей: это приятно как 
развлечение, но едва ли стоит в центре его социальных 
взаимосвязей или приносит ему большое счастье .
Поясню: я не пытаюсь принизить перечисленные пре-
имущества социальных сетей, в них нет ничего иллю-
зорного или порочного . Я лишь хочу подчеркнуть, что 
эти преимущества второстепенны и довольно случайны . 
(В противовес тому, как если бы вы попросили кого-либо 

---

227
Правило № 3. Откажитесь от социальных сетей 
привести оправдания пользованию, скажем, всей мировой 
сетью в целом или электронной почтой, — в таком слу-
чае аргументы оказались бы гораздо более конкретными 
и убедительными .) На эти доводы вы можете ответить, 
что 
ценность есть ценность
: если можно найти некие 
дополнительные преимущества, пусть даже самые не-
большие, в использовании такого сервиса, как 
Facebook
, 
то почему бы не использовать его? Такой подход я назы-
ваю 
принципом минимальных преимуществ
(
any-benefit 
mind-set
), поскольку он рассматривает любое возможное 
преимущество как достаточное оправдание для исполь-
зования той или иной сетевой технологии . Или, если 
развернуть этот термин:
Принцип минимальных преимуществ при выборе се-
тевых технологий: вы имеете право использовать сете-
вую технологию, если можете сформулировать 
хотя бы 
какое-то
минимальное преимущество ее использования 
или назвать 
любую 
деталь, которую вы можете упустить, 
если не будете ею пользоваться.
Недостаток такого подхода, разумеется, заключается 
в том, что он игнорирует все отрицательные моменты, со-
путствующие рассматриваемым технологиям . Подобные 
сервисы специально устроены так, чтобы вызывать при-
выкание; они отнимают время и внимание от тех видов 
деятельности, которые более непосредственно способ-
ствуют достижению ваших профессиональных и личных 
целей (таких, как углубленная работа) . В конечном счете, 
долго используя эти технологии, вы оказываетесь в из-
можденном, гипер отвлеченном состоянии «подключенно-

---

228