Xxi века. 12+ (В соответствии с Федеральным законом от 29 декабря 2010 г. №436-фз.) Ббк 88. 5

Часть II. Правила
темп моей повседневной жизни уже казался мне далеко 
не таким непривычным, — говорил он . — Я меньше бес-
покоился по поводу того, что не знаю каких-то новостей; 
я понял, что по-прежнему существую, несмотря на то что 
не подтверждаю для всех свое существование материала-
ми, выкладываемыми в Сеть» . Терстон начал завязывать 
разговоры с незнакомыми людьми . Он стал получать 
удовольствие от еды, не сообщая об этом в 
Instagram
. 
Он купил себе велосипед («оказалось, что на этой штуке 
гораздо проще ездить, когда не пытаешься одновременно 
просматривать 
Twitter
») . «Конец наступил слишком ско-
ро», — жаловался Терстон . Однако его ждали стартапы, 
которыми он управлял, и книги, которые он продавал, 
поэтому по завершении двадцатипятидневного срока ему 
пришлось с неохотой вернуться к своему присутствию 
в Интернете .
Эксперимент Баратунде Терстона четко определяет два 
важных момента, связанных с такими популярными соци-
альными сетями, как 
Facebook
, 
Twitter
и 
Instagram
, а также 
информационно-развлекательными сайтами наподобие 
Business Insider
или 
BuzzFeed
, — две категории онлайн-от-
влечений, для которых на последующих страницах я буду 
использовать собирательный термин «сетевые техноло-
гии» . Первый момент состоит в том, что мы все чаще по-
нимаем, насколько эти технологии фрагментируют наше 
время и уменьшают нашу способность к концентрации . 
На этот счет уже не возникает больших споров; мы все это 
чувствуем . Проблема становится серьезной для многих 
людей, но она встает особенно остро, когда вы пытаетесь 
улучшить свою способность к углуб ленной работе . Так, 
в предыдущей главе я описывал несколько методов, ко-
торые могут помочь вам фокусироваться . Их выполнение 

---

223
Правило № 3. Откажитесь от социальных сетей 
дастся вам намного сложнее, если вы напоминаете доэк-
спериментального Баратунде Терстона, позволяя своей 
жизни вне тренировок оставаться размытым вихрем из 
приложений и вкладок браузера . Сила воли человека 
ограничена, а следовательно, чем больше вашего внима-
ния требуют соблазнительные технологии, тем труднее 
вам удерживать фокус на чем-то по-настоящему важном . 
А значит, чтобы овладеть искусством сосредоточенной 
работы, вы должны вернуть себе контроль над вашим 
временем и вниманием, отняв его у многочисленных раз-
влечений .
Однако, прежде чем мы начнем сражение с этими отвле-
кающими факторами, нам следует получше рассмотреть 
поле боя . Это подводит меня ко второму важному мо-
менту, проявившемуся в истории Баратунде Терстона: 
тому бессилию, с которым проблема интернет-технологий 
и недостатка внимания обсуждается в настоящее время 
в среде интеллектуальных работников . Подавленный тем, 
насколько эти технологии посягают на его время, Терстон 
нашел один-единственный выход: полностью (хотя и вре-
менно) отказаться от Интернета . Эта идея — что ради-
кальный 
«интернет-отпуск»
1
составляет единственную 
альтернативу отвлекающему влиянию социальных сетей 
и информационно-развлекательных сайтов — все больше 
заполоняет наш культурный дискурс .
1
Отметим, что интернет-отпуск не является синонимом интер-
нет-шаббата, который упоминался в правиле № 2 . В последнем 
предлагается регулярно устраивать небольшие передышки 
от Интернета (обычно это один из выходных дней), в то вре-
мя как интернет-отпуск представляет собой значительный 
и долгий перерыв в сетевой жизни, длящийся не одну неделю, 
а иногда и больше .

---

224