Всё хреново

38
Да-да, всех нейробиологов в этой книге зовут
Антонио.

---

39
Gretchen 
Diefenbach, 
Donald 
Diefenbach, 
Alan
Baumeister, and Mark West, “Portrayal of Lobotomy in the
Popular Press: 1935–1960,” 
Journal of the History of the
Neurosciences 8
, no. 1 (1999): 60–69.

---

40
Среди музыкальных журналистов в 1970-х бытовала
странная конспирологическая теория, что Том Уэйтс
якобы только прикидывается алкоголиком. Об этом
были написаны статьи и даже целые книги. Но хотя
очень вероятно, что Уэйтс утрировал свой образ
«бомжеватого поэта» ради искусства, он годами
откровенно говорил о своем алкоголизме. Один из
недавних примеров – его интервью 2006 г. для 
Guardian
,
где он сказал: «У меня была проблема – проблема с
алкоголем, 
которую 
многие 
считают 
издержкой
профессии. Жена спасла мне жизнь». См.: Sean O’Hagan,
“Off 
Beat,” 
Guardian
, 
October 
28, 
2006,
https://www.theguardian.com/music/2006/oct/29/popandroc
k1
.

---

41
Xenophon, 
Memorabilia
, trans. Amy L. Bonnette (Ithaca,
NY: Cornell University Press, 2014), book 3, chap. 9, p. 5*.
* Ксенофонт. Воспоминания о Сократе. – М.: Рипол
классик, 2018.

---

42
René Descartes, 
The Philosophical Works of Descartes
,
trans. Elizabeth S. Haldane and G. R. T. Ross (1637; repr.
New York: Cambridge University Press (1970), 1:101).

---

43
Кант вообще утверждал, что разум – это основа
нравственности и что страсти практически не имеют
никакого значения. По мнению Канта, неважно, что ты
чувствуешь, – главное, чтобы ты поступал при этом
правильно. Но мы еще вернемся к Канту в главе 6. См.:
Immanuel Kant, 
Groundwork to the Metaphysics of Morals
,
trans. James W. Ellington (1785; repr. Indianapolis, IN:
Hackett Publishing Company, Inc., 1993)*.
* Кант И. Основы метафизики нравственности. – М.:
Мысль, 1999.

---

44
См.: Sigmund Freud, 
Civilization and Its Discontents
,
trans. James Strachey (1930; repr. New York: W. W. Norton
and Company, 2010)*.
*Фрейд З. Недовольство культурой. – Харьков:
Фолио, 2013.

---

45
Я знаю это, потому что я сам, к сожалению, часть
этой индустрии. Я часто шучу, что я «склонный к
самоненависти гуру по самопомощи». Правда в том, что,
на мой взгляд, почти вся эта индустрия – шлак и
единственный способ реально улучшить свою жизнь –
это не почувствовать себя классно, а научиться лучше
справляться с тем, что тебе погано.

---

46
Великие умы испокон веков разделяли человеческое
сознание на две или три части. Моя концепция «двух
мóзгов» – это лишь обобщение идей мыслителей
прошлого. Платон говорил, что душа состоит из трех
частей: разум (Думающий мозг), вожделение и дух
(Чувствующий мозг)*. Юм утверждал, что любой опыт –
это либо впечатления (Чувствующий мозг), либо идеи
(Думающий мозг). У Фрейда были эго (Думающий мозг)
и ид (Чувствующий мозг). А относительно недавно
Даниэль Канеман и Амос Тверски выделили две
системы: Систему 1 (Чувствующий мозг) и Систему 2
(Думающий мозг) – или, как Канеман зовет их в своей
книге «Думай медленно… решай быстро» (Daniel
Kahneman, Thinking: Fast and Slow. New York: Farrar, Straus
and Giroux, 2011)**, «быстрый» и «медленный» ум.
* В российской традиции в переводах Платона эти
части принято называть иначе: например, разум,
вожделение и ярость (а не дух). – 
Прим. пер.
** Канеман Д. Думай медленно… Решай быстро. – М.:
АСТ, 2017.

---

47
Теорию «сила воли – это мышца», также известную
как «истощение эго», сейчас в научном мире не
критикует 
только 
ленивый. 
Несколько 
крупных
экспериментов не обнаружили никакого эффекта
истощения эго. В каких-то случаях метаанализ выявляет
данные в его пользу, а в каких-то – нет. Судя по всему,
на данный момент состоятельность этой теории
вызывает массу сомнений.

---