Период внутренней речи. Внутренняя речь – это речь для себя. Ее назначение состоит в первичном речевом оформлении мыслительной формы предмета речи. Благодаря внутренней речи этот предмет приобретает для говорящего более отчетливую форму, чем он имеет в первый период деятельности говорящего. Иначе говоря, благодаря внутренней речи контуры мыслительного представления о предмете речи становятся более определенными, более ясными, более рельефными. В этом состоит познавательный эффект внутренней речи.
Нельзя согласиться с немецким философом XIX в. Рудольфом Лотце, который писал: «Имя не дает ничего нового, никаких частностей предмета... нам только кажется, будто мы не вполне знаем известный предмет, свойства которого мы уже исследовали, если не знаем его имени» (Цит. по: Потебня А. А. Мысль и яаык. 2-е изд. – Харьков, 1892. – С. 124). Внутренняя речь, а затем и внешняя, способствует конкретизации первоначально абстрактного представления о предмете речи. Не случайно еще И. Аделунг (вторая половина XVIII в.) говорил о «проясняющей» роли языка по отношению к «темным представлениям». Развивая эту идею
И. Аделунга, В. Гумбольдт писал: «Человеку удается лучше и надежнее овладевать своими мыслями, облечь их в новые формы, сделать незаметными те оковы, которые налагает на быстроту и единство чистой мысли в своем движении вперед беспрестанно разделяющий и вновь объединяющий язык» (Гумбольдт В. Избранные труды по языкознанию. – М., 1984. – С. 376). В этом состоит активная роль языка, взятого в его внутренне-речевой форме, по отношению к мышлению.
По своему виду внутренняя речь существенно отличается от внешней. Поскольку внутренняя речь не направлена на слушающего, она является неупорядоченной и сокращенной. В некоторых случаях, когда человек начинает размышлять вслух, он материализует внутреннюю речь, но от этого она не становится внешней речью как таковой. По своей природе она остается внутренней. Ее главное своеобразие – аббревиатурность.
Еще Л. С. Выготский пришел к выводу, что внутренняя речь состоит главным образом из сказуемых. А. Р. Лурия уточнил: «Тема сообщения... уже включена во внутреннюю речь и не нуждается в специальном обозначении. Остается лишь вторая семантическая функция внутренней речи – обозначение того, что именно следует сказать о данной теме, что нового следует прибавить, какое именно действие следует выполнить и т. п. Эта сторона речи фигурирует в лингвистике под термином «рема»...» (Лурия А. Р. Язык и сознание. – М., 1979. – С. 140). Иначе говоря, во внутренней речи главным образом фигурируют ремы, тогда как темы могут полностью отсутствовать. Более того, сокращению могут подвергаться (как бы проглатываться) и рематические элементы внутренней речи.
Do'stlaringiz bilan baham: |