УЗБЕКСТАН – НАШ ОБЩИЙ ДОМ
Национальная идея заключается в создании условий для полной реализации потенциала и потенциала каждой нации. Страх перед Родиной, душевное спокойствие и благополучие народа направлены на благо обеспеченных.
Единство нации со статусом в определенной стране и ее единство среди других народов является важнейшим фактором общественного развития. С другой стороны, непонимание важности национальной идеи может привести к потере жизни, мира и стабильности в обществе.
Это нация, пропагандирующая межнациональное согласие и единство, что является нарушением национализма и шовинизма. Под влиянием таких вредных идей общество может впасть в состояние нестабильности. Идея коммунизма, поразившая европейские народы в ХХ веке и приведшая к кризису отдельных государств, коренится в идее фашизма, или национализма, не основанного на национальных ценностях.
На территории Узбекистана издавна вместе трудятся люди всех национальностей и этнических групп. Тот факт, что между ними нет национального согласия на протяжении столетий, показывает, что наш народ всегда был горд.
Наконец, цель воспитания народов, работающих сегодня вместе в нашей стране, в духе единства — одна из ключевых целей идеологии нейтралитета. Он подчеркивает высокие моральные и гуманистические достоинства нашего народа. Когда дело доходит до дружбы, она выступает как фактор социального развития. В этих странах существуют определенные практики между этническими группами и расами. Тем не менее многогранный фактор не становится барьером на пути их социально-экономического развития, а наоборот, способствует взаимному содействию социально-культурному развитию народов и культур, внесших свой вклад в развитие развития. Таким образом, многонациональный фактор в странах стал инструментом демократических дебатов и социально-экономического развития, а также построения гражданского общества».
Первый Президент Узбекистана вновь обратился к этим идеям и вновь заявил, что наша многонациональность является нашим бесценным богатством и что все эксплуатируется. На самом деле у каждого народа есть свои уникальные культурные и духовные ценности. Тот факт, что представители таких национальностей работают вместе на территории одной страны и сосуществование во всех сферах общественной жизни, ускоряет развитие людей из всех слоев общества. В ходе исторического развития некоторых народов основное внимание уделяется направлению формировавшегося идеологического влияния, получившего большое развитие в определенной части отрасли. Национально жизнь имеет свои особенности по отношению к общественным явлениям. Существуют существенные различия в этической, правовой и политической сферах деятельности. Точно так же любое наше богатство может стать фактором замедления нашего роста. В проведении справедливой национальной политики наша многонациональная цель поможет нам понять единство нашей судьбы. Улучшение понимания отдельных идей и превосходства научных идей. С другой стороны, игнорирование национальных отношений может иметь пагубные последствия для мира и стабильности, если не воспринимать всерьез национальное единство.
При отсутствии межэтнического единства это создало благоприятную среду для распространения беспринципных идей сеющего раздор национализма и шовинизма. Реализация идеи национальной безопасности негативно сказывается на включении человеческих сердец в список. В нашей стране эта семья является научно справедливой и устойчивой. Традиции и обычаи с особым упором на развитие культурного наследия.
По статистическим данным в нашей стране представлены представители 136 национальностей, народов, и этносов. Каждая из них имеет равные права на свои национально-культурные обычаи, традиции, язык и конституционные права. Сегодня более 100 мусульман Узбекистана стремятся к национальным культурным праздникам. В связи с этим существует 15 групп россиян по всему миру. В Узбекистане равноправные отношения всех национальностей укрепляются государственной системой. Это приводит к тому, что в наших школах преподают на 9 национальных языках и на 20 на всех языках. В то время как культурные выставки представителей разных национальностей показывают, что левая нация занимает свое место в качестве гражданина Узбекистана, с одной стороны, национальности всех наций Соединенных Штатов Америки и других наций, составляющих левую нацию, с одной стороны. слева. Понятие человечества охватывает людей всех национальностей и национальностей, принадлежащих к разным религиям и расам. Следовательно, каждый человек в определенный момент считается сыном своего народа, своим Отцом. У каждого свой язык, дух, обычаи, ценности своего народа. Идея национального равноправия исходит из сущности своего содержания, реализующего универсальное предназначение всех наций. Граждане страны также служат центром межэтнического мира и социальной стабильности. Межэтнические отношения в любой политеистической стране считаются фактором, способствующим развитию страны и общества. Содействие межнациональному согласию. В мире много стран, но в этом мире нет ни одной страны,как наша родина - Узбекистан. Здесь представлена уникальная природа и богатая история так называемого Узбекистана, а также богатые люди разных национальностей и этнических групп. Такая дружба и сосуществование имеют глубокие исторические корни. Эти положения закреплены в Конституции нашей страны. Статья 18 Конституции предусматривает, что все граждане имеют равные права и свободы и равны во всех отношениях по признаку пола, расы, национальности, религии, социального происхождения, убеждений, самобытности и социального положения.
Есть надежда, что это приведет в действие ряд принципов, имеющих отношение к национальной жизни и национальным чувствам граждан.
Независимо от национальности гражданам гарантируется равная оплата труда.
Утверждается, что посол предоставил информацию Хусейну. Учитывая тот факт, что религиозные ценности являются неотъемлемой частью духовности нации, это подчеркивает практическую значимость этой системы.
Равенство граждан называется равным. Важно отметить, что расизма, идеологии и практики никогда не было в нашей истории. Однако также важно отметить, что в некоторых регионах группы, вооруженные коррумпированными националистическими идеологиями, пытаются использовать религиозную идеологию и расизм в своих целях.
Это означает, что в определенных случаях они могут проявляться в смешанной форме. Учитывая глобализацию информационных технологий, идея левого принципа явно рассчитана на то, чтобы учитывать тот факт, что разные идеи приходят и уходят, не признавая никаких границ. Исторический опыт показал, что стабильность многонационального государства зависит от надлежащей реализации межнациональных отношений, а также права на свободу передвижения и межэтнических отношений.
Идея национально-религиозной толерантности. Это имеет историческое и юридическое значение. Идея межконфессиональной гармонии означает, что люди всех вероисповеданий могут работать вместе на общее благо.
Отдельно от религии духовность находит отражение в ценностях. Дело в том, что и национальные, и религиозные ценности работают веками и имеют общую цель. Потому что все религии мира сосредоточены на хороших идеях. Доброта, мир и дружба основаны на добродетелях. Он призывает к честности и чистоте. В настоящее время идея состоит в том, чтобы объединить не только религиоведов, но и всех членов общества, и создать условия для мира и стабильности. Например, с незапамятных времен нас учили различным религиозным учениям. Об этом свидетельствует наличие мечетей и церквей в наших крупных городах на протяжении веков, а также обеспечение свободного богослужения различными национальностями и религиозными группами. В самые сложные периоды нашей истории между ними не было религиозных различий. Это свидетельство того, что наш народ придумал идею религиозной гармонии. В настоящее время в стране насчитывается 15 религиозных конфессий. Для них созданы условия для ведения бизнеса и участия в общественной жизни. Правовые положения данного раздела закреплены в Конституции Республики Узбекистан в статье «О свободе совести и свободе вероисповедания». Эти левые дают возможность всем религиозным деятелям нашей страны работать вместе во имя великих добрых идей. В Узбекистане национально-религиозная толерантность и светскость. Религия имеет много общего с религией, и ее цель не противоречить друг другу.
Магия религиозной терпимости исходит из конца. В истории сообщества есть много примеров людей из разных слоев общества. На территории нашей страны свободно исповедовались обе религии, такие как ислам и христианство, иудаизм, свободно практиковались религиозные обряды. Слева тоже интеллигенция, ученые учились друг у друга и становились учителями-учениками. Их принадлежность к разным религиям не мешала таким отношениям.
Можно утверждать, что предпочтительные опьяняющие вещества определяют вкус религиозной литературы. Это усугубляет религиозную нетерпимость в современном мире. В настоящее время различные религиозные конфессии в Узбекистане осуществляют свою деятельность взаимоисключающим, равноправным и социальным образом. Религиозная толерантность учитывает не социальные отношения между людьми разных религий и религий, а также стремление к равноправию и равноправию всех людей, независимо от их вероисповедания. С религиозной точки зрения, с культурной, левой и с научной точки зрения человек также является высшим. Он имеет право работать всю оставшуюся жизнь, развивать свою духовность и бороться за улучшение условий своей жизни на земле. Для духовного совершенства человеческое тело должно иметь хорошие условия. Поэтому сохранение и развитие жизни на земле – цель всех людей. Религиозные взгляды не подрывают мирские взгляды. Это сближает меня друг с другом по-своему. Он служит развитию мира. Целям соответствуют религиозные взгляды и цели, направленные на развитие глобального, т.е. левого, материализма. Когда религиозные взгляды позволяют им служить мирским взглядам, они должны также развивать такие добродетели, как нравы, мир и дружба. На самом деле религиозные учения призывают мир жить в гармонии с высшими добродетелями этого мира. Принятие решений и развитие религиозной гармонии объединяет национальные идеи и мировоззрения в реализации всех людей, независимо от их убеждений. Она помогает формировать идеологию как национальной идеи, так и человеческого разума.
С другой стороны, узколобое обсуждение концепции религиозного равенства может быть неверно истолковано и разделено на группы. Это также поднимает вопрос о религиозных группах, обслуживающих определенные группы. Президент написал: Особенности фанатизма заключаются в том, что они приняли форму и веру в свою собственную религию и имеют сильную привязанность к другим религиозным верованиям. «Тогда это просто стало известно нам.
В то время как религиозная демократия необходима в нынешний переходный период нового демократического и гражданского общества в Узбекистане, религиозное равенство необходимо для религиозного равенства. В свою очередь, представления национальной идеологии помогают определить истинную роль религии в развитии общества. Он способствует правильному пониманию идеи религиозной гармонии и объединяет всех людей, независимо от их убеждений. Нет места религиозной дискриминации, когда в сердцах и умах людей укоренилась идея национальной толерантности. Национальный облик народа нашей республики складывается не только из Востока, но и из различных принципов гуманизма, ислама, христианства и других религий, а также обычаев и традиций. При этом мечты и чаяния народов прошлого и будущее народов нашей страны находят свое отражение в едином видении единства и сплоченности, сформированном многовековым процессом. В настоящее время в республике действуют 2104 духовных учебных заведения, Ассоциация мусульман Узбекистана, Русская православная церковь, Ташкентская и Среднеазиатская епархия, Евангельская, Христианская, Баптистская церкви, Римско-католическая церковь, Узбекская католическая церковь, 16-я Библейская церковь. , православная Библия 190 еврейская община, 7 община бахаи, 2 христианская община и еврейская община.
В результате принятия новых сравнений, которые в Узбекистане могут поддерживаться в крайнем случае в религиозно-светской среде, обеспечивается важность обеспечения межконфессионального согласия и межнационального согласия. Сегодня Узбекистан находится в процессе заключения договора о веротерпимости и межконфессиональной религии не только в странах МАГАТЭ, но и во всем мире. Особое внимание этому уделили Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II, сенатор США Хиллари Клинтон, госсекретарь США Мадлен Олбрайт, принц Королевства Иордания Хасан бен Талал. Конечно, эта добродетель, всегда известная нашему народу, имеет давнюю историю.
Do'stlaringiz bilan baham: |