Сущность идеи национальной независимости. Историческое значение

Введение.
Сущность идеи национальной независимости.
Историческое значение достижения Узбекистаном государственной независимости.
Начало изменений в социально-политической жизни республики - события августа 1991 года. Распад СССР.
Провозглашение государственной независимости республики Узбекистан.
Принятие Конституции Республики Узбекистан и утверждение государственных символов.

Введение
Узбекистан имеет богатую историю, уходящую своими корнями в глубь тысячелетий. Это, как свидетельствуют археологи, - одно из древнейших мест обитания человека. Только за последние полвека ученые обнаружили здесь несколько стоянок людей каменного века. Из них особенно известны Тешикташ и Аманкутан.

Но все же, самой важной страницей в истории Узбекистана стала провозглашение ее независимости. 31 августа 1991 года на внеочередной сессии Верховного Совета республики была провозглашена государственная независимость Узбекистана. 2 марта 1992 года Узбекистан вступил полноправным членом в Организацию Объединенных Наций и включился в Хельсинский процесс, подписав заключительный акт Совещания по безопасности и сотрудничеству. Сегодня независимая республика Узбекистан является также членом авторитетных международных организаций. Интерес к развитию партнерских отношений с Узбекистаном заключается не только в большом потенциале его природных богатств, но и в результативности экономической политики максимального содействия развитию интеграционных связей, как в экономике, так и во всех остальных сферах.
Сущность идеи национальной независимости
Суть национальной идеи и идеологии независимости глубоко раскрыта Президентом Республики Узбекистан Исламом Каримовым во многих выступлениях, в докладах на сессиях Олий Мажлиса, где он подчеркивал их особую важность в современных условиях.
В ходе разъяснения этих положений в учебном процессе обнаружилось, что некоторые студенты смутно представляют подлинную сущность этих вопросов. Часть молодежи слово "национальное" понимает в чисто этническом плане, что является односторонним представлением существа термина.
Речь идет о достоянии не одного этноса, а многих народов. В этих контекстах смысловая нагрузка падает не на обособленность, а, наоборот, на общенародное, общегосударственное достояние.
В Национальной энциклопедии Узбекистана, первый том которой увидел свет в конце 2000 года, излагаются в сжатом виде сведения о важнейших достижениях человеческой цивилизации, а не только нашей страны. В словах "национальный доход" подразумевается доход общегосударственного масштаба.
Вместе с тем, слово "национальный" имеет и этническое значение. Ведь оно — производное от латинского "нация" (народ). слово "национальное" имеет четыре смысловых оттенка:
1) Относя­щийся к общественно-политической жизни наций, связанных с их интересами;
2) Принадлежащий, свойственный данной нации, выражающий ее характер (национальные обычаи, традиции, национальный костюм);
3) Государственный. Например, национальный флаг Германии(а не просто немцев), или Узбекистана (не просто узбеков);
4) Принадлежащий отдельной, малой или меньшей национальности (скажем, национальный округ, район).
Ещё один аспект указанного слова. Общечеловеческое не может возникнуть вдруг и неожиданно. Оно зарождается в лоне национального, формируется в его недрах, проходит "апробацию" в сравнении с достижениями и ценностями других народов. В результате всего этого складываются те общие черты и признаки в образе жизни наций и народностей, которые определяют понятие "общечеловеческое".
В Узбекистане проживают 25 млн. человек. Это — люди разных социальных групп, представляющих свыше ста национальностей. Они принадлежат почти к двум десяткам концессий. Это — люди с различными взглядами и жизненным кредо- Такая социальная, национальная и религиозная пестрота в составе населения требует вдумчивого, серьезного подхода. Перед руководством обретшей независимость республики встаёт вопрос — как объединить этих людей под общим лозунгом так, чтобы они оставаясь представителями разных национальностей и народностей, со своими особенностями, привычками, воззрениями осознали, что Родина, Узбекистан, у них одна. Таким уникальным инструментом объединения многонационального народа Узбекистана с многоукладной экономикой может быть национальная идеология.
Национальная идея - это идея, призывающая людей страны к достижению общей цели. Суть её сформулирована так:
"Наша высшая цель — независимость и процветание Родины, свобода и благополучие народа". В этом значении она аккумулирует в себе интересы всех граждан республики.
Национальная идеология — это духовно—нравственный фундамент, на котором объединяются все здоровые силы общества во имя достижения общего прогресса, следовательно, и национальная идея, и идеология ориентируют людей на совместные действия всех граждан во имя социально-экономического развития, обеспечения всем достойной жизни. В то же время такое стремление гармонично связывается с достижением политической стабильности и межнационального согласия в Узбекистане. В нем, в частности, указывается, что национальная идея призвана органически связывать наше прошлое и будущее, и вместе с тем открывать нам широкую возможность овладением достижениями мировой культуры.
"Самый важный источник в формировании национальной идеологии, — указывает И.А.Каримов, — это объективно освещенная история". Следовательно, не зная историю, невозможно понять философские корни идеологии. В изучении исторического наследия, духовной культуры народов Узбекистана, в разъяснении сути национальной идеологии независимости, в превращении её в убеждения молодежи большую роль играют социально—гуманитарные науки.
Поэтому не случайно, что в учебных заведениях введена новая учебная дисциплина — "Идея национальной независимости: основные понятия и принципы". А в передачах по телевидению и радио, в печати появляются новые и новые материалы с разъяснениями отдельных положений данного курса.
Узбекистан — многонациональная страна. Сегодня здесь вместе с узбеками проживают около семи миллионов представителей других национальностей. В их числе свыше 1,2 миллиона русских, более миллиона таджиков, почти столько же казахов, - около 480 тысяч каракалпаков, примерно 470 тысяч татар. Здесь также проживают немало киргизов, туркмен, yйгур, корейцев, украинцев, армян, азербайджанцев, башкир, белорусов, немцев, турков и др. Заметим, что около четырех миллионов узбекистанцев между собой общаются через русский язык. Сегодня это — реальность нашей общественной жизни.
Таким образом, здесь формируется сообщество, объединяющее представителей различных наций и концессий. Оно называется "народ Узбекистана". Жизненность и прочность такого сообщества зависит от мудрости каждого из нас. Понятие "народ Узбекистана" — это, скорее всего не этническое, а духовно - нравственное братство, выпестованное судьбой, окружающей атмосферой. По всей вероятности это — совокуп­ность всех граждан страны, независимо от их национальной принадлежности, сплоченных единой созидательной идеей, для которых Узбекистан является Родиной, интересы которой они готовы защищать.
Итак, национальная идея, идеология независимости отвечают интересам всех жителей Узбекистана, И, как нам кажется, они реальны, оптимальны и справедливы в условиях многонациональной республики.