Узбекистон республикаси олий ва урта махсус таълим вазирлиги р. Расулов умумий

187

---

Нутк, эса тил бирликларидан тузилади 
ва
тил бирлик- 
ларига ажралиб кетади. Тил бирликлари яна нутк, фао- 
лияти — фаоллиги учун хизмат кдлади.
Адабиётлар
1. С.Усмонов. Тил назариясининг баъзи бир маса- 
лалари. Узбек тили ва адабиёти, ж. 1970. №2.
2. С.Усмонов. Умумий тилшунослик. - Т., 1972.
3. Я.ВЛоя. История лингвистических учений. - М., 1968.
4. Б.В.Косовский. Общее языкознание. - Минск.
1969.
5. В.М.Солнцев. Язык как системно-структурное 
образование. - М., 1971.
6. Х-Неъматов. О.Бозоров Тил ва нутк,. - Т., 1993.
7. Х-Неъматов. Р.Расулов Узбек тили систем лекси- 
кологияси асослари. - Т., 1995.
8. SH.Rahmatullayev. Hozirgi adabiy o‘zbek tili 
— Т., 
2006.
9. А.Т.Хроленко. Общее языкознание. - М., 1981.
10. Р.Расулов. Умумий тилшунослик. 1-к,исм. (Тил­
шунослик тарихи). - Т., 2005.
188

---

[V СУБСТАНЦИЯ ВА ФОРМА
Диалектик фалсафа уз к;онун ва категориялари 
билан объектив вок,еликни илмий билиш жараёнида 
бирдан-бир усулологик асос булиб \исобланади. Шунга 
кура деярли^'^арча^фанлар дилектиканинг цонун ва 
категорияларига суянади, ундан кувват олади, унга 
асосланади. Бу эса дунёни билиш жараёнининг объек- 
тивлигини, хакк,онийлигини таъминлайди.
Диалектик категориялар объектив вок,еликка — 
табиат ва жамиятга тегишли булган предмет, нарса, 
\одиса ва жараёнларни, улар харакатининг умумий 
к,онуниятларини, узаро алокдцорлиги, тузилиши, ривож- 
ланиши, белги, хусусиятлари кабиларни акс эттиради. 
Демак, субстанция110 ва форма111 диалектик фалса- 
фанинг энг фаол категорияларидан бири сифатида на­
моён булади.
Субстанция, яъни мохият кенг маънодаги предмет- 
ларни — предметларнинг 
энг мухим ички жихатла- 
рини, хусусиятларини, уларда содир булаётган жараён­
ларни к,айд этади.
Субстанциянинг ажралмас зид жуфти булган форма, 
яъни шакл (ёки кодиса) предметларни — предмет­
ларнинг куринишини, бевосита кузга ташланиб турган 
ташк,и томонини акс эттиради. Аниги, шакл (ходиса) 
муайян мохиятнинг муайян киёфасини, турли куриниш- 
ларда таъсир кдлувчи, намоён булувчи ва шунга кура 
ажралиб турувчи жихагини ифодалайди.