Узбекистон республикаси олий ва урта махсус таълим вазирлиги р. Расулов умумий

му\им 
fom
 
нутк,нинг индивидуал акти 
инсоннинг фаолиятидан, ижтимоий жараёндан ажрал- 
ганлигидир.
Г.Штейнтальнинг лисоний к,арашлари, таълимоти 
унинг куйидаги катор ишларида баён к,илинади. Булар 
«Тилларнинг таснифи тил гоясининг тарак,к,иёти сифа­
тида» (1850), «Тилнинг пайдо булиши» (1851), «Грам­
матика, мантик, ва психология» (1855), «Тил курили- 
шининг энг мух,им типлари характеристикаси» (1860), 
«Психология ва тилшуносликка кириш» (1871), «Гум- 
больдтнинг тилшуносликка оид асарлари ва Гегель фал- 
сафаси» (1848), «Фалсафа, тарих, психология ва улар­
нинг узаро муносабати» (1863) ва бошк,алар.
Тилшуносликдаги психологик окдм вакиллари тил­
ни индивидуал психика фаолиятининг махсус меха­
н и зм у алохдда инсон онгидаги тасаввурларнинг меха- 
низми сифатида ёки халк, психологиясининг специфик 
намоён булиши сифатида талкдн килишларини талаб 
кдладилар.
Ушбу гоянинг дастлабкиси индивидуал психологизм 
билан богланиб, бунда алохида индивид ва унинг пси- 
хикаси асос булиб хисобланади. Ушбу гоянинг кейин- 
гиси эса ижтимоий психологизм билан богланади. Иж­
тимоий психологизмнинг дик,к,ат марказида халк,, жа­
мият, миллат туради.
Хуллас, тилшуносликдаги психологик йуналиш на- 
туралистик йуналиш таълимотига к,аршилик курсатувчи 
ок,им сифатида, кдёсий - тарихий тилшуносликнинг 
психологик йуналиши сифатида юзага келди ва тил­
шуносликдаги лисоний биологизмни четлаштирди.
Г.Штейнталь индивидуал психологизм вакили сифа­
тида майдонга келди.
Г.Штейнталь лингвистик таълимотининг психологик 
асоси булиб, И.Гербертнинг ассоциатив психологияси 
Хисобланади. Ассоциатив психология инсон онгининг 
барча фаолиятини тасаввурлар муносабатига, психик
101

---

ассоциациялар, алок,алар механизмига боглайди, сузни 
эса тасаввурлар комплекси билан, ассоциациялар билан 
боглик, деб х,исоблайди.
Инсоннинг психик фаолияти фикрлаш жараёни си­
фатида тасаввурлар ассоциациясидир, алок,асидир, 6
of
- 
ланишидир.
Психологизм тилни факдт тафаккур куроли ва 
фикрни ифодалаш воситаси сифатида белгилайди.
Тил психологик концепциясининг жиддий хатоси 
тасаввурлар ролининг ошириб юборилиши, тушунчалар 
ролининг эса пасайтирилиши, камайтирилишидир. Пси­
хологизм тилнинг ижтимоий хрдиса сифатидаги узига 
хослигини инкор кдлади.