Узбекистон республикаси олий ва урта махсус таълим вазирлиги мирзо улугбек номидагиузбекистон миллий

 
Европа тарихида нечта сексуал инкилоб (инсон сексуаллигини кайта 
бахолаш даврлари) содир булган: 
а) иккита (биринчиси - Рим империясининг парчаланиш харврихар, иккинчиси - XX 
асрнинг иккинчи ярмида) 
б) битта, XX асрнинг иккинчи ярмида тиббий сексологиянинг вужудга келиши 
муносабати билан 
в) битта, Европа тарихининг дастлабки асрларидахристиан маданиятининг 
шаклланиши муносабати билан 
Эвтаназия: муаммонинг тарихи ва мохияти
73.
 
Христианликнинг 
маънавий 
антропологияси 
нуктаи 
назаридан 
эвтаназиянинг такикланиши куйидагихолат билан боглик: 
а) «улдирма»коидасининг бузилиши билан 
б) азоб - укубатларнинг халоскорлик хусусияти билан 
в) инсонни тирилтириш мумкин эмаслиги билан 
г) хаёт мазмунини тушуниб етиш имконияти билан 
74. Тиббий нуктаи назардан эвтаназиянинг асосланмаганлиги куйидагилар 
билан белгиланади: 
а)согайиб кетиш имкониятининг мавжудлиги ва бемор уз карорини узгартириши 
мумкинлиги билан 
б) врачнинг инсонни куткариш ва унинг хаётини саклаб колиш мажбурияти билан 
в) «зиён етказма» ахлокий принципининг бузилиши билан 
г) «улдирма» ахлокий принципининг бузилиши билан 

---

89
 
д) улимга карши кураш сохасидагитиббий билимлар ва тиббий воситаларни 
ривожлантириш ва такомиллаштиришга ахлокий турткига монелик курсатилиши билан 
е) тиббиёт ва согликни саклашга тижоратнинг кириб келиши имконияти билан 
ж) санаб утилган барча омиллар билан 
74.
 
Фаол эвтаназия пассив эвтаназияданкуйидагилар билан фарккилади: 
а) беморнинг хаётдан махрум килишга розилиги ёки бу хакдагиилтимосининг йуклиги 
билан 
б) врачнинг бемор хаётини тухтатиш тугрисидагикарор беморнинг хаётни 
тухтатиш тугрисидагикароридан устунлиги билан 
в)беморнинг розилигига кура унинг хаётини тухтатиш жараёнига врачнинг фаол 
аралашуви билан 
г) инсонни касддан ёки атайлаб хаётдан махрум килиш билан 
75.