Уз б е к и с т о н р е с п у б л и к а

ЯНГИ ВА ЭНГ ЯНГИ ДАВРДА МАНТИК, ИЛМИ
Аристотелнинг мантикий таълимоти Форобий, Ибн Сино, Ибн Рушдларнинг мантикка оид асарлари оркали, яъни Ш арк оркали Европага кириб келди. Урта аср Ев- ропасида мантик масалалари асосан умумий ва якка ту- шунчаларнинг узаро муносабати доирасида урганилган.
' Янги даврда Европада фаннинг, айникса, табиатшунос- ликнинг ривожланиши илмий метод (услуб) масалаларига эъти- борни кучайтирди. Бу даврниш’ буюк мутафаккирлари Р. Де­ карт, ФБэкон, Т. Гоббс, Лейбниц ва бошкдпар мантик илми- нинг турли йуналишларининг яратилишига асос солдилар.
Френсис Бэкон (1561-1626 й.й.) машхур инглиз фай- ласуфи ва табиатшунос олимидир. У икки кисмдан иборат
«Ф анларнинг буюк уйгониши» номли асарини ёзган. Биринчи кисми «Фанларнинг афзалликлари», иккинчи кисм и «Янги Органон» деб аталяди. М антикка оид фикрлари «Янги Органон»да уз ифодасини топган.
Бэкон янги мантик яратишни максад килиб куяди. У Аристотелнинг «Органон»ини танкид килиб, «Янги орга­ нон» асарини ёзди. Шу билан уз мантикий таълимотини Аристотель мантигига карши куймокчи булди. Хусусан, Бэкон Аристотель силлогистикасига уз индукциясини кар­ ши куйди, узининг илмий индукция назариясини яратди.
1 Бэконнинг фикрича, силлогизм гаплардан, гаплар сузлар- I дан тузилади, сузлар буюмларни билдиради. Сузда ифода­
ланган тасаввур хато булса, силлогизм бузилади.
Бэкон индукциями хулоса чикаришнинг асосий шак- ли, деб билди. Факат оммабоп индукцияни тан олмади, уни танкид килди. У индукциянинг асосий методларини чукур урганди. Булардан ташкари индукциянинг ёрдамчи усулларини - якка мисоллар, адашган мисоллар, курса­ тувчи холатлар ва бошкаларни кашф этди.
Бэкон истисно килишга асосланган индукция назариясини яратди. Индукциянинг максади максимал даражада купрок фактик материалларни таккослаш ва уфганилаётган юкеаларнинг номухим томоняарини истисно килиш ва шу асосда уларнинг мухдм томонларини аникдашдир, деб хисоблади.
Бэкон индукция жараёнини кискартириш ва шу билан бирга ишончлирок хулоса олиш мумкин, деб таъкидлади. Лекин кискартириш йулини аник ишлаб чикмади.
Бэкон мантикди илмий метод, услуб хакидаги фан деб билган. Илмий услубни куллаш янги хакикатларни очишга олиб келади. У Демокрит, Эпикурнинг индукция назария-
( сини гиклади ва ривожлантирди, лекин тугалланган индук­ тив назария яратмади, унинг асосини курди, холос.