Уз б е к и с т о н р е с п у б л и к а

I. Тезисни рад этиш.
Тезисни рад этишнинг куйидаги усуллари мавжуд:
1. Фактлар оркали рад этиш. Бу энг ишончли ва самарали усулдир. Бунда булиб утган вокеаларга, статистик маълумотларга ^сосланиб тезис рад этилади. Масалан,
«Совет даврида Узбекистон тулаконли мустакда республика булган», деган тезисни рад этиш, яъни унинг нотугри эканлигини исботлаш учун тарихий фактларга асосланамиз. Уша даврда республика рахбарияти бирорта мухим масалани Москванинг рухсатисиз хал кила олмаганлигига далиллар келтириб, тезисни рад этамиз.
2. Тезисдан келиб чикадиган натижаларнинг хатоли- гини (ёки зиддиятли эканлигини) курсатиш оркали рад этиш. Бунда тезисдан келиб чикддиган натижаларнинг чин эмаслиги асослаб берилади. Бу усул «бемаъниликка олиб келиш», деб аталади. Рад этилаётган тезис вак,тинча чин деб тан олинади, ундан келиб чикадиган натижалар а н и к д а н и б , бу натижаларнинг хакик,атга зид, нотугри эканлиги исботланади. Чин асосдан хато натижа келиб чикмайди, акс холда бу бемаънилик булади. «Бемаъниликка олиб келиш» усулининг формуласи куйидагича:
(а —>Ь) —>((а —¥ Ь) —>а)


3. Тезисни антитезисни исботлаш оркали рад этиш. Рад этилаётган тезисга зид булган янги тезис (антитезис) олинади
ва исботланади. Учинчиси истисно конунига мувофик, антитезиснинг чинлигидан тезиснинг хатолиги келтириб чикарилади. Масалан, Президентимиз И.А.Каримов «Тарихий хотирасиз келажак йук» номли маколасида «Амир Темур буюк саркарда булх-ан ва ёвузликлар килган», деган тезис™ шувдай рад этади: «Инсон бир пайшинг узида хам бунёдкор, хам ёвуз булиши мумкин эмас. Не-не мадрасаю масжидлар, олий кошоналарни курган, не-не олиму фузалоларнинг бошини силаган, Куръони каримни ёд билган инсон ёвуз булмайди. Коихур одам «Куч - адолатда», дейиши мумкинми?»1
Дархакикат, Сохибкирон Амир Темур хомийлигида, унинг курсатмасига биноан яратилган боглар, курилган иморатлар унинг бунёдкор шахе эканлигини яккол исботлайди.