Управление образования администрации Старооскольского городского округа

…Но я люблю – за что, не знаю сам –
Еѐ степей холодное молчанье, 
Еѐ лесов безбрежных колыханье, 
Разливы рек еѐ, подобные морям… 
Долгий творческий путь, отразивший часто противоречивые чувства поэта к 
Родине, приводит его к народному еѐ пониманию: истинный патриотизм не требует каких-
то особых обстоятельств и часто вовсе необъясним. Именно такое представление о 
патриотизме помогло соотечественникам Толстого и Лермонтова выстоять в страшные 
годы первой половины ХХ века, период глубочайших потрясений России. Образ Родины в 
литературе Серебряного века – это еще одна тема, требующая осмысления не только в 
рамках уроков литературы и русского языка. Школьники, начиная с 5 класса, отдают 
предпочтение именно этому периоду русской литературы, а к старшим классам интерес к 
творчеству писателей первой половины ХХ века только возрастает, что является 
предпосылкой для широкого спектра внеучебных занятий: литературных гостиных, 
творческих вечеров, исследовательских проектов и т.д. 
В начале ХХ века творчество С.А. Есенина укрепило в литературе представление о 
любви к родине как о трепетном отношении к родному краю, который и есть Отечество – 
это срединная Россия, село Константиново Рязанской губернии. Это Русь деревенская, с 
крестьянским бытом и древними традициями, с ее сказками и песнями, с диалектными 
словами, передающими своеобразие говора, с красочным миром природы. 
Исторические события, изменившие Россию, со всей полнотой отразились в 
есенинском творчестве. Образ «голубой Руси» сменяется у него Русью советской. Поэзия 
Есенина отличается необыкновенной целостностью, так как всѐ в ней – о России: «Моя 
лирика жива одной большой любовью к родине. Чувство родины – основное в моем 
творчестве» [8]. 
Образ России в лирике Есенина меняется, как сама жизнь в стране, как ее облик, но 
остаются незыблемыми те ценности, из которых и складывалось для Есенина понятие 
России: деревня, русская природа, люди, живущие в ладу с ней, счастье «дышать и жить».
Другим поэтом, осмысление творчества которого способствует формированию 
представлений об истинном патриотизме, является А.А. Ахматова. Родина никогда не 
была для Анны Ахматовой понятием отвлеченным, она навсегда связала свою судьбу с 
судьбой родной земли, и, когда после революции пришла пора выбирать, она не 
колебалась: осталась с родной страной, с народом, объявив об этом решительно, громко в 
стихотворении «Мне голос был. Он звал утешно…» [8]. 

---

90 
Вся многовековая история России, от Святой Руси до Российской Федерации, 
неразрывно связана с величайшим патриотизмом населяющего ее народа. Именно 
патриотизм народа позволил выстоять России в годы тяжких испытаний и лишений, 
выпавших на ее судьбу. 
Историко-патриотическое воспитание закладывает основы нравственности, 
гражданственности и патриотизма. Становление личности невозможно без осознания 
преемственности к определенной культурно-исторической общности. Историческое 
сознание личности помогает ориентироваться в настоящем, определять направление в 
будущем, помогает ощутить себя в историко-культурном процессе, осознать 
преемственность поколений, свою историческую идентичность.
Важную роль в формировании исторического сознания играет историческое 
краеведение. Краеведческий материал, как более близкий и знакомый, усиливает 
конкретность и наглядность восприятия учащимися исторического процесса и оказывает 
воспитывающее значение. Значительные исторические события, рассматриваемые через 
призму данной конкретной личности, становятся более понятными, приобретают особое 
воспитательное и образовательное значение. 
В нашем селе Нижние Пены ежегодно, 9 Мая, у часовни, построенной в честь 
погибших в годы Великой Отечественной войны воинов-односельчан, проходит 
торжественный митинг, посвящѐнный памяти павших на полях сражений. 
Большую роль в решении педагогических задач по изучению родного края играет 
школьный краеведческий музей. Этот школьный уголок дает возможность изучать 
прошлое не только через созерцательное восприятие, но и активно участвовать в 
историко-краеведческой работе во взаимодействии с музейной образовательной средой. 
Музейная образовательная среда выполняет не только воспитательные функции, но и 
формирует практические навыки поисковой, исследовательской деятельности, развивает 
инициативу, общественную активность, предоставляет большие возможности для 
организации самостоятельной и творческой работы обучающихся.
Рассмотрим пример исследовательской работы Евгения Бортникова, обучающегося 
10 класса « МОУ Нижнепенской СОШ»: 
«Перед нашей школой стоит бюст Герою Советского Союза Сычеву В.Е. Вокруг 
растут прекрасные розы. Сотня детей ежедневно проходит мимо него, не задумываясь, 
кем был этот герой, за что ему установлен памятный бюст.