Umumiy pedagogikaning ilmiy tadqiqot metodlari

1. Бизнинг максадимиз эркин ва фаровон, демократик ҳаёт қуриш;

2. Ким эдигу ким бўлдик? Эртага ким бўлишимиз, қандай янги

марраларни эгаллашимиз керак?

3. Тарих – бамисоли кўзгу;

4. «Ўзбек модели» амалда ўзини оқлаган, ёруғ истиқболимизни белгилаб

берган тараққиёт йўли;

5. Қишлоқ тараққий топса, юртимиз обод, ҳаётимиз янада фаровон

бўлади;

6. Ободлик кўнгилдан бошланади;

7. Фарзандларимиз биздан кўра кучли, билимли, доно ва албатта бахтли

бўлишлари шарт;

8. Ҳалқимизга тинчлик ва омонлик керак

Хулоса қилиб айтганда, биринчидан, Ўзбекистон Республикаси Президенти асарларида жамият ривожланиши тўғрисидаги ғоялар ва қарашлар янгича маузмун-моҳиятга эга бўлган концептуал ғоялар асослаб берилди. У анъанавий қараш ва ёндошувлардан моҳияти жиҳатидан фарқ қилади;

Хулоса қилиб айтганда, биринчидан, Ўзбекистон Республикаси Президенти асарларида жамият ривожланиши тўғрисидаги ғоялар ва қарашлар янгича маузмун-моҳиятга эга бўлган концептуал ғоялар асослаб берилди. У анъанавий қараш ва ёндошувлардан моҳияти жиҳатидан фарқ қилади;

Иккинчидан, жамият ривожланиши объектив қонуниятларга эга. Уни ифодаловчи омилларни аниқлаш жамият ривожланишини тўғри белгилашга хизмат қилади. Ривожланиш жараёнларида бирон-бир омилни мутлоқлаштирмасликка, уни айрим сиёсий ва ягона мафкура, мақсадлардан холис бўлишга ёрдам беради;

Учинчидан, жамият ривожланиши муайян тараққиёт босқичларини ўз

Учинчидан, жамият ривожланиши муайян тараққиёт босқичларини ўз

ичига олади. Ўзбекистон жамияти ривожланишида бу тарққиёт босқичлари

ижтимоий ҳаёт соҳаларида турган турли вазифаларни амалга ошириш билан

бир-биридан фарқ қилади;

Тўртинчидан, янги жамият қуришнинг ягона “модели” йўқ, бўлиши

ҳам мумкин эмас. Ҳар бир халқнинг ўзига хос хусусиятлари ва тараққиёт

даражаларини ҳисобга олган ҳолда ишлаб чиқилган “модел”гина самарали

“ишлаши” мумкин.

Бешинчидан, жамият ривожланиши турли хил ривожланиш

моделларига эга бўлади, бу демократик принципларга тўла мос келади. Айни

пайтда миллий ва жамият тараққиётининг мавжуд хусусиятларини ҳисобга

олинишини ҳам тақазо этади. Бу ўз навбатида халқнинг янги жамият қуришга

ислоҳотлаштиради ва бирлигини мустаҳкамлайди.