Улимдан цущарган учта яхшилик

АЛИНИНГ ЛИБОСИ
Бир куни хазрат Али хизматчиси К,амбар билан 
бозорга чикдилар ва иккита куйлак харид килдилар. 
Уларнинг бири икки дирхам, иккинчиси уч дирхам 
турарди. Арзонини узлаРи кийиб, уч дирхамли 
куйлакни К,амбарга бердилар. Шунда К,амбар деди: 
«Ё Амир ал-муминин! Сиз купчилик билан муомала- 
да буласиз, бу либос сизга муносиброкдир». Хазрат 
Али дедилар: «Йук, Камбар» сен ёшсан, хаётингда 
куп кийналгансан. Агар мен яхшисини олиб, сен- 
га арзонини берсам, виждонимга тугри келмайди. 
Ахир Расулуллох х,ам айтганлар-ку: «Уйингизда хиз- 
мат килаётган кишиларнинг таомлари ва либослари 
узингизникидан яхширок булсин», деб».
Рубоий:
Зар цадрини заргар билур,
Ж сщар цадрини жав^ари.
Гул цадрини булбул билур,
К,амбар цадрини Али.
ТАКДИР
Амир ал-муминин хазрат Али 
к у л а й
деб турган 
кийшик девор тагида утириб, халойик билан сухбат 
курмокда эдил ар. У ерда турганлардан бири деди: 
«Ё хазрат Али! Бу девор тагида утирманг, йикилай 
деб турибди».
Хазрат Али унга жавобан дедилар: «Ажали ет- 
маган булса кийшик девор хам жойида тураверади. 
Вакти соати етган булса, тугри девор хам кулаб туша- 
ди. Имони бутун бандаларини эса Алл ох хамма вакт 
уз панохида асрайди».
ИСРОФ ВАИНСОФ
^ и р куни Имом Ходий бошига салла ураб масжид­
га чикдилар. У ерда сарой мутаваллиси билан ёнма- 
ён утириб колдилар. Мутавалли Ходийнинг салласи-
35

---

га куз ташлади. У жуда нафис матодан тайёрланган 
эди. Мутавалли cÿpaди: «Эй, Имом Ходий! Бу дастор- 
ни канчага олдингиз!» Имом Ходий дедилар: менга 
совга килган киши беш юз кумуш дирхамга сотиб 
олган экан». Мутавалли киноя билан кулиб суради: 
«Айтингчи, беш юз дирхдмли дастор ÿpaiii исроф 
эмасми?» Имом дедилар: «Эшитишимча, ÿзлapи минг 
динорга хориждан канизак келтирибдилар».
-
Tÿrpn, лекин бу менинг саволимга жавоб б)ш- 
олмайди.
Имом Ходий шундай дедилар: «Мен беш юз кумуш 
дирхамга дастор 
ÿp araH
булсам, бу юзимнинг азизрок 
булиши учундир. Сиз эса минг динорлик кизил тилла- 
га канизак олдингиз, бу ишрату лаззат учундир. Инсоф 
килиб айтингчи, кайсиниси исроф булади?»
Мутавалли мулзам булиб колди.
ИЛМВАДАВЛАТ
2>асра ахди орасида илм афзалми ёки давлатми де- 
ган ихтилоф пайдо булди. Кейин Абдулл ох ибн Аб- 
бос (p.a.) олдига киши юбордилар хамда у кишидан 
юкоридаги саволга муносабатини сУрадилар. Абдулл ох 
ибн Аббос шундай дедилар: «Илм бойликдан афзал- 
дир». Элчи яна суради: «Агар мендан «кайси далил 
исботга суянасан» деб cÿpa6 колишса-чи? Абдуллох 
ибн Аббос жавоб бердилар: «Илм пайгамбарлардан 
колган мерос, бойлик эса фиръавннинг меросидир. 
Илм сени сакдовчи панохинг ва сен молни сакловчи 
панохдирсан. Мол эгасидан киёмат куни икки нарса 
суралади: биринчидан, нима касб килдинг, иккинчиси, 
нима нафака бердинг? Илм эгаси эса даражасига караб 
бехиштдан жой олади».