Учебное пособие по религиоведению написано коллективом преподавателей и уче


Религиозно-политическое взаимодействие в христианском мире



Download 2,57 Mb.
Pdf ko'rish
bet215/272
Sana25.02.2022
Hajmi2,57 Mb.
#463599
TuriУчебное пособие
1   ...   211   212   213   214   215   216   217   218   ...   272
Bog'liq
Религиоведение. Шахнович

Религиозно-политическое взаимодействие в христианском мире. 
Теоретически в христианстве религия и политика выступают в качес-
тве автономных сфер, что выражено в словах Христа о необходимос-
ти отдавать «кесарево кесарю, а божие Богу» (Мф. 22:21). Однако сам 


§ 6. Религия, политика, общество
359
Иисус, несмотря на заявления о «неотмирности» его Царства, был 
отправлен на казнь после того, как прокуратор Иудеи Понтий Пилат 
убедился (или дал себя убедить) в том, что признание им себя мессией 
(«Царем Иудейским») политически опасно. В дальнейшем, вплоть до 
начала IV в. христиане в Римской империи подвергались преследова-
ниям прежде всего по политическим мотивам — как нарушители зако-
нов, предписывающих обязательное отправление культа императора 
и традиционных богов. В то же время гонения не приводили к ответ-
ным восстаниям христиан. В Новом Завете неоднократно подчеркива-
ется необходимость повиновения власти (1 Петр. 2:13; 1 Тим. 2:2; Рим. 
13:1–2), хотя и утверждается, что «должно повиноваться больше Богу, 
нежели человекам» (Деян. 5:29). 
Миланский эдикт (313) императора Константина провозглашал 
свободу вероисповедания всех религий, включая христианство. Од-
нако римские власти недолго удерживались на таких позициях, и уже 
при преемниках Константина началось активное ограничение прав 
язычников, превращение христианских догматов в предмет государс-
твенного законодательства. Противники христианства, а также ере-
тики рассматривались государством как возмутители общественного 
спокойствия. Проведению жесткой политики в отношении язычников 
в немалой степени способствовал эксклюзивистский потенциал хрис-
тианства, востребованный властями в полной мере в условиях фор-
мальной христианизации государства. 
Наличие в христианстве такого специфического регламентирую-
щего института, как церковь, которая возглавляется специально руко-
полагаемым духовенством, имеет особую организационную иерархию 
и обладает монополией на формулирование и трактовку догматики, 
приводит к тому, что в дальнейшем религиозно-политические взаимо-
действие оказывается в значительной мере связанным с проблемами 
церковно-государственных отношений. На Западе происходит посте-
пенное усиление института папства, а католическая церковь оформля-
ется в качестве особой надтерриториальной корпорации.
В XI–XIV вв. наибольшей остроты достигает конфликт между па-
пами и светской властью (императоры Священной Римской империи, 
некоторые короли) по вопросу о назначении епископов и регулиро-
вании деятельности церкви в пределах отдельных государств. Папа 
Григорий VII в 1075 г. провозгласил так называемый Диктат папы, ут-
верждавший верховенство католической церкви над земной властью, 
вплоть до права папы низлагать императоров и освобождать поддан-
ных «нечестивого» государя от присяги на верность. Церковью было 


360
СОЦИОЛОГИЯ 
РЕЛИГИИ
также разработано учение о двух мечах, одним из которых она владеет 
непосредственно, а другой передает государям, которые, однако, долж-
ны пользоваться им лишь с ее санкции. Папы активно побуждали пра-
вителей к принесению им вассальной присяги, неоднократно налагая 
на целые королевства интердикты (временное запрещение на совер-
шение богослужения и обрядов). Напротив, монархи возводили свою 
власть непосредственно к Богу, подчеркивая значение коронационного 
помазания и воспринимая себя как «наместников Христа». В данной 
борьбе обе стороны фактически выдвигали претензии на руководство 
всем христианским универсумом. Она шла с переменным успехом, 
способствуя постепенному размежеванию сфер действия и прерогатив 
светской и духовной власти, которое завершится уже в XVIII–XX вв.
В Средние века христианство определяло весь строй жизни об-
щества, поэтому ересь, воспринимавшаяся как измена богу и церкви, 
начиная с XII в. каралась смертной казнью. И светская, и духовная 
власть не сомневались в необходимости преследования еретиков, что 
не исключало использования обвинений в ереси для расправы с поли-
тическими противниками (ликвидация французским королем Филип-
пом IV Красивым ордена тамплиеров в начале XIV в.). 
На христианском Востоке, в Византии, сложилась концепция так 
называемой симфонии властей, согласно которой церковь и госу-
дарство при отсутствии четкого юридического разграничения сфер 
деятельности тесно сотрудничают и взаимодействуют друг с другом, 
составляя фактически неразделимое целое. Периодически случав-
шиеся конфликты между византийскими императорами и Констан-
тинопольскими патриархами никогда не приводили к спорам о том, 
чья власть выше. На практике «симфония властей», как правило, вела 
к преобладанию той из них, которая обладала реальными силовыми 
возможностями — то есть государства, которое в значительной степе-
ни контролировало церковь, непосредственно вмешиваясь и в процесс 
избрания патриархов (вплоть до их прямого назначения), и в решение 
богословских вопросов. Церковь, в отличие от Западной Европы, не 
являлась в Византии самостоятельным «игроком» на политической 
сцене. Масштабы же сакрализации церковью государственной власти 
были гораздо более значительны, чем на Западе, вплоть до превраще-
ния императора в объект культа. Впоследствии, начиная с XVI столе-
тия, произойдет рецепция идеи «симфонии властей» на русской почве, 
и точно так же решающую роль в этом союзе будет играть государство. 
Реформация XVI в. в Западной Европе, ставшая возможной в том 
числе и в силу ослабления политического влияния института папс-


Download 2,57 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   211   212   213   214   215   216   217   218   ...   272




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish