У зб е к и с т о н ре с п у б л и к а с и о л и й ва у рт а м а Х с у с та ъ л и м вазирлиги

V o L I .-P .8 9 .
2 Каримов И. А. Амир Темур хакида суз. - Тошкент: Узбекистан, 1996; Каримов
И .А. Азалий буюклик маскани // Янгича фикрлаш ва ишлаш давр талаби. Асарлар.
- Тошкент: Узбекистан, 1997. V жилд. - Б .171 - 174; Каримов И.А. Сохибкирон
камолга етган ю рт // Янгича фикрлаш ва ишлаш давр талаби. Асарлар. — Тошкент:
Узбекистан, 1997. V жилд. - Б. 175 - 178; Каримов И.А. Адолат ва кудрат тимсоли
// Янгича фикрлаш ва ишлаш давр талаби. Асарлар. - Тошкент: Узбекистан, 1997.
V жилд. - Б. 1 7 9 - 180; Каримов И.А. Амир Темур - фахримиз, гуруримиз // Янгича
фикрлаш ва ишлаш давр талаби. Асарлар. - Тошкент: Узбекистан, 1997. V жилд. -
Б .181 - 191; Каримов И.А. Амир Темур давридаги бунёдкорлик ва хамкорлик рухи
бизга намуна булаверсин // Амир Темур - фахримиз, гуруримиз. - Тошкент: У збе­
кистан, 1998. - Б.25 - 30.
3 Каримов И.А. Халкимиз бор экан, Амир Темур номи бархаётдир. Темурийлар
тарихи давлат музейининг очилиши маросимида сузланган нутк // Янгича фикрлаш
ва ишлаш давр талаби. Асарлар. — Тошкент: Узбекистан, 1997. V жилд. — Б. 169.
5

---

аппаратини шакллантирди ва мустахдамлади. Учинчидан, ко- 
нун устувор булган жамият асосларини барпо этди. Туртинчи- 
дан, салтанатнинг иктисодий, ижтимоий-сиёсий ва маънавий 
асосларини мустахкамлад и. Бешинчидан, нисбатан киска вакт 
ичида Мовароуннахрни дунёнинг энг ривожланган давлатла- 
ридан бирига айлантирди. Олтинчидан, Осиё, Африка, Европа 
минтакаларидаги халкларнинг тинчлиги, фаровонлиги учун 
катта хизмат килди ва халкаро майдонда адолатни таъминлаш 
учун курашди. Еттинчидан, турли дин, миллат, элат вакилла­
ри уртасида алокалар урнатилиши натижасида биринчи марта 
ягона макон ва интеграция гоялари шакллана бошлади. Сал­
танат бошкарувида ислом динининг илмий асосларига, багри- 
кенглик тамойилларига таянилди. Амир Темур хукмронлиги 
даврида давлат, жамият ва шахе манфаатлари уйгунлаштирил- 
ган, сиёсий, иктисодий ва маънавий баркарорлик урнатилган. 
Давлат бошкарувининг мухим сохаларидаги фаолият ана шу 
максадларга йуналтирилган, чикарилган конунлар уз вактида 
ижросини топган. Бунинг самараси уларок Амир Темур давла­
тида илм-фан, маънавият, меъморчилик ва санъат юксак дара- 
жада ривож топди. Фанда бу хакли равишда иккинчи уйгониш 
даври деб талкин этилади.
Инглиз олимаси Хдпда Хукхэм (Hilda Hookham) Амир Темур 
уз юртида давлатчилик ва маданий анъаналарнинг давомчиси 
булганлигини, X — XI асрларда табобат, математика, астрономия, 
география, фалсафа, тарих, араб ва форс тиллари, адабиёт буйича 
беназир асарлар яратган буюк алломалар ватанидан етишиб чик- 
канлигини, мазкур алломаларнинг йирик асарлари бир неча юз 
йиллар давомида Европадаги уйгониш даврига катта таъсир кур- 
сатиб, унга пойдевор булиб хизмат килганлигини1 эътироф этади.
Умуман олганда, Амир Темур давлати узбек давлатчилиги 
тарихининг энг ривожланган боскичидир. Салтанатда барча 
сохаларда туб бурилишлар, юксалишлар кузатилган. Тараккиёт 
учун хизмат килган Амир Темур фаолияти билан боглик тари- 
хий кадриятлар аллакачон умуминсоний кадрият даражасига 
етиб улгурган.