У шундай шаҳарки, одамлар ўзларининг асл истакларини пинҳон тутишга, дин ва анъана талабларига мувофиқ яшаётга

ЁЛҒОНЛАР ШАҲРИ
“хоҳар”
3
, ва “биродар”, деб мурожаат қиларди. 
Америкаликлар бу жасур “озодлик курашчилари”га 
тасанно айтарди. МEХни қўллаб-қувватлашга рози бўлган 
сенаторлар (мўмайгина пул эвазига) ҳақида янгиликлар 
чиқарди. Маҳаллий бўлинманинг обрўли етакчиси Би
-
родар Фаридун Эронда инсон ҳуқуқлари топталаётгани, 
одамлар ҳибсга олиниб, қийноқларга дучор қилинаётгани 
ҳақида нутқ сўзлади. Проекторда маҳбусларнинг крандан 
осилиб турган танаси, дарраланган баданлари ва жонсиз 
кўзларининг суратлари кўрсатилди. Қурбонларнинг деяр
-
ли ҳаммаси Гуруҳ аъзолари эди. Дариуш ғазабланди.
Кейин улар стол атрофида зерешк поло ба морғ – зирк
-
ли гуруч ва товуқ тановвул қилиб, болалари ва ишлари 
ҳақида чақчақлашиб ўтиришди. Бу исёнчи гуруҳдан ҳам 
кўра шаҳар кенгашининг йиғилишига ўхшаб кетарди. Да
-
риуш буларнинг ҳаммаси ўта оддийлигидан ажабланди. 
Арезу эса одамови қиздан кўнгли очиқ, дилкаш қизга ай
-
ланди. Дариуш уни биринчи марта жуда бахтиёр ҳолатда 
кўрди.
Бундай йиғилишлар Дариушнинг ҳаётида мунтазам 
тус олди. Ислом Республикаси МEХ аъзоларига худ
-
ди ҳайвондек муносабатда бўлаётгани унинг ғазабини 
қўзғарди. Биродар Фаридун Дариушга алоҳида эътибор 
бериб, бошқалардан кўпроқ вақт ажратарди. У Дариуш
-
га бошқаларга айтмаган гапларини айта бошлади, оқсаб 
юришига бир махфий операция сабаб эканини тушунтир
-
ди. Ўшанда Биродар Фаридуннинг дўсти қурбон бўлган, 
ўзи эса оёғидан жароҳат олган. У яна Дариушга Гуруҳнинг 
ҳукуматда жосуслари борлиги, улар юқори лавозимларда, 
баъзилари ҳатто ядро қуроллари синовдан ўтказиладиган 
жойларда ишлашини айтди. Бора-бора Дариуш етакчилар
-
нинг нутқлари ёзилган кассеталарни соатлаб тинглайди
-
ган бўлиб қолди. Улар айтаётган гапга ишонмасликнинг 
иложи йўқ эди. У Гуруҳ учун хайрия пуллари йиғиш би
-
3. Хоҳар – (форсча) опа ёки сингил.

---

35
ДАРИУШ
лан шуғулланди ва ўшанда асосий база Ашраф лагерида 
сақланишини билиб олди. Дариуш у ерга юборишларига 
умид қила бошлади. Она ватанидаги аҳвол жуда танг, тез
-
да бир чора кўрмаса бўлмасди. Дариуш худди тўти каби 
Биродар Фаридуннинг айтганларини такрорлай бошлади: 
“Халқимиз бизни севади, улар биздан нажот кутмоқда. 
Ўша жаҳаннамдан қутқаришимизга ишонмоқда.”
Банг. Бомба портлагандек овоз эшитилди. Дариуш бе
-
ихтиёр каравотига чўкди. Банг-банг-банг-бум. Ташқарида 
нимадир ҳуштак чалиб, учиб ўтди. У машғулотларда бар
-
ча турдаги артиллериянинг овозини эшитган, аммо ҳозир
-
гина жаранг сочган шовқинни у сира эшитмаган. Кейин 
бақир-чақирлар эшитилди, кулгининг овозига ҳам ўхшай
-
ди. Аста дераза олдига бориб, ташқарига қаради ва осмон
-
да оппоқ учқунлар отилиб, гул тасвирини ҳосил қилаёт
-
ганди. Дариуш оловлар фестивали – “чаҳаршанбэ сури”ни 
унутиб юборган эди.
МEХ уни мусулмонларнинг Янги йили – Наврўз пай
-
тида жўнатган эди. Наврўз Эронда баҳорнинг илк кунига 
тўғри келади. Бундай пайтда қочқинда юрганлар оиласи
-
ни кўргани юртга келиши Дариушга қўл келиши ҳақида 
Гуруҳдагилар айтишганди. У энди қулай фурсатни пойла
-
ши керак. У Киан олиб келган китобларни ўқиди, улар
-
нинг орасида унинг севимли асари – Али Шариатининг 
“Марксизм ва Ғарбнинг бошқа хатолари: исломий танқид” 
ҳам бор.
У сайрга чиқди. Юзлаб болалар кўчаларда йўлнинг 
ўртасига гулхан ёқиб устидан сакраб ўтар, қадимий зар
-
душтийлик мантрасини куйлаб омадсизлик ва касалликлар
-
ни ёқиб юборишар эди. Яна бир талай болалар қўлига учқун 
сачратгич кўтариб, қувлашмачоқ ўйнаяпти. Вали Асрда 
мушакбозлик авжида. Машиналар йўл четига қўйилган, 
мусиқа баланд овозда янграяпти, одамлар деразадан энга
-
шиб кўчага қараяпти. Ҳукумат “чаҳаршанбэ сури”ни зар
-
душтийликнинг исломга зид бўлган маъжусий сарқити, 

---

36