Toshkent moliyainstituti n. Atayeva, F. Rasulova, M. Salayeva, S. Hasanov

G‘urur etma aslingga, qil kasbifazl,

Erur mo‘tabarroq nasabdin hasab.

Munis  o‘z  davrining  yetuk  murabbiy  shoiri  sifatida  bolalami 

savodxonligini  va  husnixatini  yaxshilash  yoiida  ko‘p  izlanadi  va 

yoshlarga  husnixatdan  taiim  berib,  «bilgancha  surub  qalamni  har 

yon,  taiim   ishin  aylar  erdi  oson»  deydi.  «Bilimning  beshigi  alifbe» 

deganlaridek  Munis  ham  taiimdagi  muvaffaqiyatlaming  garovi  savod 

ekanligini  tushungan  va  shuning  uchun  «umumi  arqom»  yozuv  ilmini 

yaratishga bel bogiagan.

Munisning  «Savodi  ta ’lim»  asari  ana  shu  tarzda  1804-yil  6- 

dekabrda  vujudga  keladi.  Bu  asar  asos  e’tibori  bilan  husnixatga  oid 

boisa-da,  unda  Munisning  o‘z  muallimi  ibn  Xojib  haqida,  yozuvning 

madaniyat  taraqqiyotidagi  roli,  xususan,  husnixat  taiimi  va  umuman, 

didaktik taiim  to‘g‘risida qimmatli  fikrlar mavjud.  Shuni ham ta’kidlab 

o‘tish  kerakki,  bu  mavzuga  bag‘ishlangan  forscha  risola  Xo‘ja  Mirali 

Tabriziy tomonidan ham yozilgan edi.

Xo‘ja  Mirali  Tabriziyning  xat taiimi  haqidagi  nazmiy  risolasi juda 

kichik hajmda boiib,  unda faqat harflaming oichovigina bayon  qilingan 

va u Toshkent, Qozon va boshqa shaharlarda tez-tez nashr qilinib turgan 

«Mufradot»larda  berib  borilgan.  Munis  «Savodi  ta’lim»  risolasini 

yozishidan maqsadini shunday izohlaydi: