Toshkent moliyainstituti n. Atayeva, F. Rasulova, M. Salayeva, S. Hasanov

Falonbek kim  birovga qildi in’om,

Valekin ayladi izhori minnat.

Agar ul yona beklik etsa da’vo,

Qilur o‘ziga  bo‘Imas ishni tuhmat.

Vagar bu nokas ul in’omin olsa,

Muningdek, nokasi dunga  la’nat.

Munis  «Munisul-ushshoq»  devoniga  kirgan  she’rlarida  axloq-odob 

masalalari,  ma’rifiy-tarbiyaviy  g‘oyalar  rriuhim  o‘rin  tutadi.  Murabbiy 

shoir  axloqning  ilg‘or,  xalqparvar  insoniy  qoidalarini  kuyladiv Uning 

axloqiy-didaktik  g‘oyasi  shaxs  kamoloti  uchun  kurashdan  iboratdir. 

Xalqparvarlik,  odamshavandalik,  yaxshilik  va  olijanoblik,  mehnat- 

sevarlik,  hurmat  va  muruvvat,  saxovat  va  mehribonlik,  samimiyat  va 

sidqidillik,  umid  va  andisha,  sabr  va  qanoat,  mehmondo‘stlik  va 

xushmuomalalik,  kamtarlik  va  ochiq  yuzlilik,  halollik  va juvonmardlik 

kabi fazilatlar uning axloqiy qarashlaridagi asosiy tushunchalardir.

Shuningdek,  Munis  kamtarlik,  saxovat,  himmat,  sadoqat,  marhamat, 

to‘g‘rilik  kabi  insoniy  fazilatlami  ulug‘lab,  xudbinlik,  maqtanchoqlik, 

kibrlanish,  nodonlik,  qo‘pollik,  beparvolik,  berahmlik,  ta’magirlik, 

baxillik,  poraxo‘rlik  va  molparastlik,  ig‘vogarlik  va  hasadgo‘ylik  kabi 

salbiy illatlarni esa qoralaydi.

Munisning  axloqiy  qarashlari  uning  ma’rifiy-tarbiyaviy  qarashlariga 

bog‘lanib ketadi. U ma’rifatparvarlik g‘oyalarini ilgari surdi, xalqni ongli, 

bilimli  boMishga  da’vat  etdi  va  xalqni  jaholatdan  yiroq  turishga 

chaqirdi: