Тошкент давлат шарқшунослик университети сиртқи -мутахасислик босқич талабаси турдимурадов достоннинг ёрдамчи тарих фанидан оралиқ назорат иши

Abu Rayhon Beruniyning “Al osor al-boqiya ani-l-qurun al-holiya" (“Qadimgi xalqlardan qolgan yodgorliklar” yoki “Xronologiya”), “Qonuni Mas’udiy” asarlarida xronologiya faniga oid kо‘plab ma’lumotlar berilgan. “Qadimgi xalqlardan qolgan yodgorliklar” nomli asarda yunon arab, eron, sо‘g‘d, xorazm, kalendarlari hamda asosiy vaqt birliklari, turli vaqt tartiblari xaqida batafsil ma’lumot berilgan. Olim vaqt hisobi hamda kalendarlarning bir-biridan farqlarini yoritgan.

• Abu Rayhon Beruniyning “Al osor al-boqiya ani-l-qurun al-holiya" (“Qadimgi xalqlardan qolgan yodgorliklar” yoki “Xronologiya”), “Qonuni Mas’udiy” asarlarida xronologiya faniga oid kо‘plab ma’lumotlar berilgan. “Qadimgi xalqlardan qolgan yodgorliklar” nomli asarda yunon arab, eron, sо‘g‘d, xorazm, kalendarlari hamda asosiy vaqt birliklari, turli vaqt tartiblari xaqida batafsil ma’lumot berilgan. Olim vaqt hisobi hamda kalendarlarning bir-biridan farqlarini yoritgan.
• Abu Rayhon Beruniy Movarounnahr otashparastlari, ya’ni Xorazm va Sо‘g‘d aholisi ishlatadigan oylarni bayon etadi. Movarounnahr kalendaridagi oylarning soni va yilning uzunligiga kо‘ra eronliklar kalendariga о‘xshashi, faqat oylarning boshlanishi orasida farq borligini kо‘rsatib о‘tadi. Olim xorazmliklar kalendaridagi kunlarning nomlarini ham keltirib о‘tadi. Xorazmliklar “isfandorajiy” (о‘n ikkinchi) oyining oxiriga qо‘shiladigan ortiqcha besh kunning birinchisini oyning birinchi kuni nomi bilan atab, qolgan kunlarga ham birin-ketin kelgan kunlarning nomlarini berishlarini aytgan.