|
ТЕТРАГРАММА
Гебура. Гезед.
Porta liborum.
Elementa.
В природе существуют две силы, производящие равновесие, и три составляют один закон. Вот
– тройное, резюмирующееся в единстве, и, добавив идею единства к идее тройного, мы
приходим к четверному, первому квадратному и совершенному числу, источнику всех
числовых комбинаций и принципу всех форм.
Утверждение, отрицание, спор и решение таковы – четыре философских операции
человеческого духа. Прение примиряет отрицание с утверждением, делая их необходимыми
друг другу. Также и философское тройное, происходя из антагоничного двойного, дополняется
четверным, квадратным основанием всякой истины. В Боге, согласно священному учению, –
три лица, и эти три лица – один и тот же Бог. Три и один дают идею четырех, потому что
единство необходимо для объяснения трех. Почти во всех языках имя Божие состоит из
www.koob.ru
четырех букв, а в еврейском языке эти четыре буквы составляют только три, ибо одна из них
дважды повторяется: та, которая изображает Слово и Его творение.
Два утверждения делают возможными или необходимыми два соответствующих отрицания.
Бытие обозначено, ничто не обозначено. Утверждение, как Слово, производит утверждение
как осуществление или воплощение Слова, и каждое из этих утверждений соответствует
отрицанию противоположного ему утверждения. Так, по словам каббалистов, имя демона, или
зла составляется из перевороченных букв имени самого Бога, или добра.
Это зло – потерянное отражение или несовершенный мираж света во мраке. Но все
существующее, как в добре, так и во зле, как в свете, так и во мраке, существует и
проявляется посредством четверного.
Утверждение единства предполагает число четыре, если только это утверждение не
вращается в единстве, как в ложном умствовании (in circulo vifioso). Поэтому тройное, как я уже
замечал, объясняется двойным и решается четверным, квадратным единством четных чисел и
четыреугольным основанием куба, единицы построения, крепости и меры.
Каббалистическая тетраграмма "Йодива" изображает Бога в человечестве и человечество в
Боге.
По отношению к нам четыре астрономических страны света – "да" и "нет" света, восток и
запад, и "да" и "нет" тепла, юг и север.
Находящееся в видимой природе открывает, как мы уже это знаем, из единого учения
каббалы, то, что находится в области природы невидимой, или второпричины вполне
пропорциональны и аналогичны проявлениям первой причины,
Поэтому эта первая причина всегда проявлялась крестом; крестом, этим единством,
составленным из двух, которые делят друг друга, чтобы образовать четыре; крестом ключом к
тайнам Индии и Египта; "Тау" патриархов, божественным знаком Озириса; "Стауросом"
гностиков, ключом к своду храма, символом тайного масонства; крестом, этой центральной
точкой соединения прямых углов двух бесконечных треугольников; крестом, который во
французском языке, по-видимому, служит первым корнем и основным существительным
глаголов верить и расти, соединяя таким образом идеи знания, религии и прогресса.
Великий магический агент проявляет себя четырьмя родами явлений, и ощупью исследовался
непосвященными науками под названием тепла, света, электричества и магнетизма. Его
называли также тетраграммой, "Инри", азотом, эфиром, одом, магнетическим флюидом,
душой земли, змеем, люцифером и т.д.
Великий магический агент – четвертая эманация жизни-принципа, солнце – ее третья форма
(см. посвященных Александрийской школы и учение Гермеса Трисмегиста).
Глаз мира (как называли его древние) – мираж отражения Бога, и душа земли, постоянный
взгляд солнца, который зачинает и сохраняет посредством пропитывания земля. Луна
способствует этому пропитыванию земли, отталкивая к ней ночью солнечный образ, так что
Гермес был прав, говоря о великом агенте: "солнце – отец его, луна его мать"; затем он
добавляет: "ветер носил его во чреве своем", потому что атмосфера – приемник и как бы
горнило солнечных лучей, посредством которых и образуется этот живой образ солнца,
проникающий, оживляющий и оплодотворяющий всю землю и своими истечениями и
постоянными токами, аналогичными токам самого солнца, производящий все, рождающееся
на ее поверхности.
www.koob.ru
Этот солнечный агент поддерживается двумя противоположными силами: силой притяжения и
силой отталкивания, а это заставляет Гермеса сказать, что он постоянно восходит и снова
опускается.
Сила притяжения всегда фиксируется в центре тела, и сила отталкивания – в их окружности
или на их поверхности.
Этой двойной силой все создано и существует.
Его движение – последовательные и бесконечные или, скорее, одновременные и постоянные
сворачивание и разворачивание спиралями противоположных и никогда не встречающихся
движений.
Таково же движение солнца, которое одновременно протягивает и отталкивает все светила
своей системы.
Знать движение этого земного солнца настолько, чтобы быть в состоянии пользоваться его
токами и управлять ими – значит осуществить великое делание, т.е. стать господином мира.
Вооружившись подобной силой, вы можете заставить обожать себя, толпа будет считать вас
Богом.
Некоторые люди обладали секретом этого управления, и он может быть еще и сейчас найден.
Это – великая магическая тайна; она вытекает из не могущей быть сообщенной аксиомы и
инструмента, высшего и единственного атанора герметиков самой высокой степени.
Несообщаемая аксиома каббалистически заключается в четырех буквах тетраграммы,
расположенных следующим образом в буквах слов "азот" и "инри", каббалистически
написанных, и в монограмме Христа в том виде, как она вышита на хоругви (labarum), и
которую каббалист Постель переводит словом "Рота", из которого адепты сделали свое таро
или тарот, чтобы указать на круг и дать понять, что слово это переворочено.
www.koob.ru
Вся магическая наука заключается в знании этого секрета. Знать и сметь им воспользоваться
значит приобрести человеческое всемогущество; но открыть его профану значит потерять его;
открыть его даже своему ученику значит отказаться от него в пользу этого ученика, который с
этого момента имеет право располагать жизнью и смертью своего посвятителя (я говорю с
магической точки зрения) и, вероятно, убьет его, чтобы не умереть самому. (Это не имеет
ничего общего с поступками, квалифицируемыми как убийство уголовным уложением, так как
практическая философия, служащая основой и точкой отправления для наших законов, не
допускает существования явлений порчи* и тайных влияний).
* Les faits denvoutemeuts...
Порчи, колдовства... Собственно говоря,
Do'stlaringiz bilan baham: |
