Толкование сновидений

«Я читаю лекцию, стоя за трибуной. С ужасом вижу, что нижняя половина моего тела совершенно 

---

б) Сновидения о смерти близких людей.
Другая группа сновидений, могущих быть названными типическими, связана с 
представлением о смерти близких родных, родителей, братьев, сестер, детей и пр. Среди 
этих сновидений можно подметить две разновидности: одни, во время которых спящий не 
испытывает тяжелой скорби и по пробуждении удивляется своей бесчувственности, и 
другие, во время которых горе и утрата могут вызвать реальные горючие слезы во время сна. 
Сновидения первой разновидности мы оставим в стороне; они не могут быть названы 
типическими. При их анализе мы убеждаемся, что они означают нечто совершенно далекое 
от их содержания и что они предназначены исключительно для прикрытия какого-либо 
другого желания. Таково сновидение тетки, видящей перед собою в гробу единственного 
сына своей сестры (с. 111). Оно не означает, что она желает смерти своему маленькому 
племяннику, а лишь скрывает в себе желание после долгого промежутка увидеть любимого 
человека, того самого, которого она прежде после такого же долгого промежутка времени 
увидела у гроба другого своего племянника. Желание это, образующее истинное содержание 
сновидения, не дает повода к скорбному чувству, и поэтому чувства такого не испытывает и 
спящий. Отсюда ясно, что содержащееся в сновидении ощущение относится не к явному его 
содержанию, а к скрытому и что аффективное содержание сновидения не претерпевает того 
искажения, какое выпадает на долю представлений. 
Иначе обстоит дело со сновидениями, в которых изображается смерть близкого 
дорогого человека и с которым связан болезненный аффект. Эти сновидения означают то, о 
чем говорит их содержание, – желание, чтобы данное лицо умерло. Так как я вправе 
ожидать, что чувство всех моих читателей и всех тех, кому снилось нечто подобное, будет 
протестовать против моего убеждения, то я постараюсь обосновать его возможно шире. 
Мы анализировали уже одно сновидение, из которого узнали, что желания, 
изображаемые в сновидении в осуществленном виде, не всегда носят актуальный характер. В 
сновидении могут осуществляться и давно забытые, устраненные и вытесненные желания; в 
силу того, что они вновь всплывают в сновидении, мы должны признать, что они 
продолжают существовать. Они не мертвы, как покойники в нашем представлении, а 
подобны теням Одиссеи, которые, напившись крови, пробуждаются к жизни. В сновидении о 
мертвом ребенке в коробке речь шла о желании, которое было актуально пятнадцать лет 
тому назад и с тех пор откровенно признавалось. Для теории сновидения далеко не 
безразлично, если я прибавлю, что даже позади этого желания скрывается воспоминание 
самого раннего детства. Еще маленьким ребенком – мне не удалось точно установить, когда 
именно, – пациентка моя слышала, что ее мать, будучи беременна ею, страдала меланхолией 
и от всей души желала смерти ребенку, находившемуся в ее утробе. Выросши и 
забеременевши, моя пациентка последовала примеру матери. 
Если кому-нибудь снится, что его отец, мать, брат, или сестра умирают и если 
сновидение это сопровождается тяжелыми переживаниями, то я отнюдь не воспользуюсь 
этим сновидением в качестве доказательства того, что субъект этот именно теперь желает им 
смерти. Теория сновидения не требует теперь столького; она довольствуется 
констатированием того, что он желал – когда-нибудь в детстве – их смерти. Я боюсь, однако, 
что и это ограничение все еще недостаточно успокоит моих читателей; они, наверное, столь 
же энергично будут протестовать против того, что они даже в детстве когда-нибудь 
испытывали такие желания. Мне придется поэтому воссоздать здесь часть погибшей 
душевной жизни ребенка по тем признакам, какие существуют еще в настоящее время. (Ср. 
Психоанализ детского страха. Психотерапевтическая библиотека, вып. IX, Изд-во «Наука», 
Москва 1913, а также «Инфантильные сексуальные теории» в Sammlung kleiner Schriften zur