Тысячеликий герой

208 
Овидий, 
Метаморфозы
, VIII, 618–724.

---

209 
Коран
, 2:115.

---

210 
Катха-Упанишада
, 3:12.

---

211 
Фома
, 77.

---

212 
Книга Иова
, 40:2–9.

---

213 
Там же
, 42:5–6.

---

214 
Там же
, 42:16–17.

---

215 
Leon Stein, 
Hassidic Music
, The Chicago Jewish Forum, Vol. II, No. 1
(Fall, 1943), p. 16.

---

216 
В Хинаяне (сохранившейся на Цейлоне, в Бирме и Таиланде) Будда
почитается как человеческий герой, высший святой и мудрец. С другой
стороны, Махаяна (распространенная на севере) считает Просветленного
спасителем мира, воплощением вселенского принципа просветления.
Бодхисатва — это человек на пороге достижения состояния Будды:
согласно точке зрения Хинаяны это адепт, который в следующей
реинкарнации будет Буддой; согласно точке зрения Махаяны (как будет
видно из нижеследующих строк) — это тип спасителя мира,
представляющий в частности вселенский принцип сострадания. Слово
Бодхисатва
(санскрит) означает: «тот, чьим бытием или сущностью
является просветление».
В Махаяне существует целый пантеон, в котором представлены во
множестве Бодхисатвы и прошлые и будущие Будды. Все они в той или
иной мере вбирают в себя проявляющиеся силы трансцендентного,
единственного Ади-Будды («Извечного Будды»), который является высшим
возможным источником и крайним пределом всего бытия, висящим в
пустоте небытия, подобно чудесному шару.

---

217 
Prajna-Paramita-Hridaya Sutra
, «Sacred Books of the East», Vol. XLIX,