Тиб нонун шри ■. з Ь, — =

Агар .касаллнкнинг узоцца ч^зилиши сабаблл суоси
2-6589
 
17
 
(

---

дорн ичиришни лозим топсанг, айницса [унннг бадани- 
да] титраш пайдо булса, учдан икни мисцол 
^ундуз 
«^ирини озгнна, яънн бир донацдан камрок са^мунис би­
лан цушнб ичирасан. Агар иситманинг жуда кутарилнб 
кетишидан цур^санг, сацмуниё душман, КУ” ДУ
3
цири- 
нинг узиннгина 
ичнр ва сурги 
^илмасдаа 
мизожни 
узгартнриш билан чеклан. Бундай [^олларда] энг яхшн 
бушатнш ^уциа билан буладиган бушатишдир. 
Агар 
[^у*\на дорилардан] бошца дорилар ишлатишга маж-. 
бур булсанг, бир дирхам иёраж фицрони туртдан бир 
дирхам Абу Жа^л тарвузинииг гушти, учдан бир дир­
хам ^алила ва бир донац мастаки билан бирга ичнра- 
саи; шунда ^ам агар иситма цаттиц булмаса ва ичи- 
рнлган дорининг суришига инонсанг шундай циласан. 
Агар бунга ишонч булмаса, у кишига тагидан кутари- 
ладиган дорини ёки шиёф дорини 
кутартир, 
шунда 
иккаласи бир-бирига ёрдам беради. Кении [касалии] 
уйготиб, кучаниб ёзилишга буюр. Агар [касал] снйнш 
ва ёзнлишни унутса, снйдик йуллари [жойлашган] то- 
монга ва цорнига бобуна, цаил^ар беда, бннафша 
ва 
гулсапсар илдизи солиб ^айнатилган сувларни цуясан 
ва сийдириш учун ^овугини силатасан. Кении касаллик 
пасая бошласа, беланчак ва замбил кажавага солдир, 
сунгра енгил бадантарбия ва касалдан турганларни да- 
волаш тадбнрини ишлат.
ЭСЛАШ [КОБИЛИЯТИНИНГ] БУЗНЛИШИ
Бу — бефаросатликка 
ухшайди, лекии 
бунда [за- 
рарланиш] миянинг орца булагида булади, чунки у мня 
■орца булаги ишларидан бирининг озайиши, ёки унннг 
^амма ишларининг бутунлай йуц булишидан нборатдир. 
Жолинуснинг фикрича, унинг биринчи сабаби содда со- 
вуцлик, ёки цуруцлик билан бирга булган сову^лик, —
бунда кУрилган нарсаиинг шаклн [мияда] уррашмай- 
д и ,— ёки ^уллик билан бирга булган сову^ликдан ибо- 
рат булади, бу кейннгн *;олда [мияда] урнашган шакл- 
лар сак,ланиб 
^олмайдн. 
[Совуцликнинг] 
цуруцлик 
билан бирга булганига уй^усизлнк белги булади, ^амда 
бундай [касал] олдин утган нарсаларни эсида са^лаган 
*ояда, ^озирги ва шу пайтдаги нарсаларни эслай олмай- 
ди. Агар [совуцлик] ^уллнк 
билан ¿Улса, уига огир 
уГщу белги булади ва ундай киши утган нарсаларни ^еч 
эслай олмайди, аммо \озирги нарсаларни утган нарса- 
лардан кУра купро^ муддат эсда са^лаши мумкии. Агар 
.¿сабаб] фа^ат содда сову^ликнииг узи