Thesis · April 2020 doi: 10. 13140/RG

Список литературы 
1.Виноградова О.С. Проблемные методы в обучении иностранным языкам в 
специализированных вузах: авто- реф. дис. канд. пед. наук. М., 2003. 
2.Казарцева О.М. Культура речевого общения. Теория и практика обучения : учеб. пособие 
для пед. учеб. заведений по спец. N 031200 "Педагогика и методика начал. обучения. - 
Москва : ФЛИНТА : Наука, 1999. - 496 с. 
3.Кларин М.В. Инновации в мировой педагогике: обучение на основе исследования, игры и 
дискуссии. - Рига: НПЦ «Эксперимент», 1995, 176 с.- Режим доступа www.pedlib.ru/ дата 

---

ЗАМОНАВИЙ УЗЛУКСИЗ ТАЪЛИМ СИФАТИНИ ОШИРИШ: ИННОВАЦИЯ ВА ИСТИҚБОЛЛАР
 
396 
ХАЛҚАРО МИҚЁСИДАГИ ИЛМИЙ-АМАЛИЙ КОНФЕРЕНЦИЯ МАТЕРИАЛЛАРИ
обращения 20.06.2016. 
4.Наджафов И.А. Учебная дискуссия как средство формирования профессиональной 
компетентности будущих специалистов по связям с общественностью: (на материале 
английского языка). - Курск: МЭБИК. 2009. - 127 с. 
5.Хорламова М.В. Методические аспекты успешного проведения дискуссии на уроке 
иностранного языка / Иностранные языки в школе № 12, 2014 с. 24- 
6.Шепшинская И.М. Учебная дискуссия как диалоговая форма обучения иностранным 
языкам в вузе. Новые технологии в образовании: Материалы II Международной научно-
практической конференции (Красноярск 30 апреля 2013)/ Красноярск: Изд. Научно-
инновационный центр, 2013. - 152 с. 
 
 
BOLA TARBIYASIDA OILA, MAKTAB VA JAMOATCHILIKNING OʻZARO TA’SIRI 
 
ПЗ-20170923121 "Шахс тарбиясида миллий хусусиятларни тадкик этишнинг 
методологик асосларини такомиллаштириш". 
 
Джумабаева М.Б. – Психология ўқув-илмий маркази етакчи илмий ходими,
ТДПУ, Ўзбекистон. 
Farzand- har bir oila uchun aziz ne’mat, kelajakning buyuk davomchisi. Nafaqat oila butun 
mamlakatning istiqbolini belgilab beruvchi yetakchi kuchdir. Mamlakatimiz mustaqillikka 
erishgach, oʻzining porloq istiqboli uchun mashaqqatli, shu bilan birga shonli yoʻlni tanladi.
Manan yetuk, jismonan barkamol yoshlarni voyaga yetkazish bosh masalalardan biriga 
aylandi. Yurtboshimiz I.A.Karimov ta’kidlaganlaridek, “Bugungi kunda bizning qilayotgan barcha 
ishlarimiz farandlarimizning baxt-u saodati, ularning yorugʻ kelajagi uchun amalga oshirilmoqda. 
Lekin baxt-u saodat, faqat boylik, mol-mulk bilan belgilanmaydi. Odobli, bilimdon va aqlli, 
mehnatsevar, iymonli, e’tiqodli farzand nafaqat ota-onaning, balki butun jamiyatning eng katta 
boyligidir”. 
Bolalarni barkamol inson qilib voyaga yetkazish, ta’lim-tarbiya berishda oila, maktab va 
jamoatchilikning oʻrni va ahamiyati juda ham katta. Chunki bola hamisha oʻzini oʻrab turgan 
shaxslar va obyektlar bilan doimiy muloqotga kirishadi. Unga tashqi olam qanday ta’sir 
koʻrsatishiga qarab, u oʻzining psixologik va fiziologik holatiga qarab javob qaytaradi. Bolani 
tarbiyalashda shuni ham unutmaslik kerakki, jamiyatning jadal rivojlanishi, texnika va 
texnologiyalarning keng koʻlamda tarqalishi, bolalar ongiga koʻrsatayotgan salbiy ta’sirlarning 
kuchayishini oldini olish ham bolalar tarbiyasini ijobiy tomonga oʻzgartirishga yordam beradi.
Yurtimizda roʻy berayotgan keng koʻlamli oʻzgarishlar “Oila, maktab va mahalla 
hamkorligi” yoʻnalishidagi bola tarbiyasida oila, ota-ona, mahalla, maktabning asosiy vazifalarini 
mazmunan yangilab, amaliy ishlarni olib borishni taqazo etadi. “Mahalla” tushunchasi boshqa hech 
bir mamlakatda uchramaydi. Milliy mentalitetimizdan kelib chiqqan holda, mahallada iste’qomat 
qilgan har bir kishi mahalladagi har bir bolaning tarbiyasiga mas’uldir. Eng avvalo, farzand 
tarbiyasida yaqqol koʻzga tashlanadigan oilada tarkib topgan did, farosat, aql, odob, hissiy va 
kiyinish madaniyati yuksak darajada boʻlsa, bunday oila farzandlari yurt kelajagi, istiqboli uchun 
zamin yaratadi. 
Bolaga tarbiya berish eng murakkab jarayon hisoblanadi. Bunday ulkan mas’uliyatli ishni 
oila, mahalla va maktab hamkorligisiz olib borib boʻlmaydi. Ularning ozaro aloqada ish koʻrishi 
bolaga toʻgʻri tarbiya berishda ijobiy natijalarga olib kelishi mumkin. Tarbiya, avvalo oiladan 
boshlanadi. Bolalarga beriladigan dastlabki insoniy tarbiyalar (rostgoʻylik, shirinsoʻzlik, 
kamtarinlik, insonlar bilan muloqotda oʻzini tuta bilish kabi) ota-onaning qanchalik 
tarbiyalanganligiga bogʻliq. Oilada bola uchun ota-ona taqlid obyekti ekanligini unutmasligimiz 

---