The Righteous Mind: Why Good People Are Divided by Politics and Religion

Notes

INTRODUCTION

  

1.

 A sure sign that King’s appeal has become a catchphrase is that

it has been altered. A Google search on “can’t we all get along”

(which  King  never  said)  turns  up  three  times  as  many  hits  as

“can we all get along.”

  

2.

 See Pinker 2011 for an explanation of how civilization brought

about a spectacular drop in violence and cruelty, even when the

wars  and  genocides  of  the  twentieth  century  are  included.  See

also  Keeley  1996  on  the  very  high  prevalence  of  intergroup

violence before civilization.

  

3.

 Oxford English Dictionary.

  

4.

 Webster’s Third New International Dictionary. This is de nition #3

of  righteous;  the  rst  de nition  is  “doing  that  which  is  right:

acting rightly or justly: conforming to the standard of the divine

or the moral law.”

  

5.

 Webster’s Third New International Dictionary.

  

6.

 Evolution is a design process; it’s just not an intelligent design

process. See Tooby and Cosmides 1992.

   

7.

  In  my  academic  writings,  I  describe  four  principles  of  moral

psychology, not three. For simplicity and ease of memory, I have

merged the  rst two together in this book because they are both

about  aspects  of  the  social  intuitionist  model  (Haidt  2001).

When separated, the two principles are: Intuitive primacy but not

dictatorship, and moral  thinking  is  for  social  doing.  See  extensive

discussion of all four principles in Haidt and Kesebir 2010.

  

8.

 See T. D. Wilson 2002 on the “adaptive unconscious.”

---

   

9.

  To  quote  the  title  of  Rob  Kurzban’s  (2010)  excellent  recent

book.

10.

 As Nick Clegg, leader of the UK Liberal Democrats put it, “But

we are not on the left and we are not on the right. We have our

own  label:  Liberal”  (speech  to  the  Liberal  Democrat  Spring

Conference,  She eld,  UK,  March  13,  2011).  European  liberals

rarely go as far as American libertarians in their devotion to free

markets and small government. See Iyer, Koleva, Graham, Ditto,

and  Haidt  2011  for  a  literature  review  and  new  ndings  on

libertarians.

11.

 Sen-ts’an, Hsin hsin ming. In Conze 1954.