The holy faith of reformed samaritanism

La pedantería teológica de la noble Fe Cristiana-- 
El apóstol Pablo (paz sea con el) dice que, cuando Abraham engendró a Isaac, su cuerpo estaba “como 
muerto”, siendo de casi cien años de edad. Como esta escrito: “Y no se debilitó en la fe al considerar su 
cuerpo, que estaba ya COMO MUERTO (siendo de casi cien años…)”- Romanos 4:19. Para el creyente 
Cristiano, el anterior pasaje es la infalible e incuestionable palabra de Dios. Pero, para el creyente Hebreo, es 
prueba de que hay cosas en los Evangelios que, aunque aparentar ser la infalible Palabra de Dios, realmente 
son la glorificada pedantería de sus autores. 
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Es que, la Escritura Hebrea, desmiente lo dicho por Pablo. ¿Cual dice la Ley que era la verdadera condición 
del cuerpo de Abraham? ¿Sería acaso cierto que su cuerpo estaba “como muerto”? Para contestar 
apropiadamente esta pregunta, primero debemos considerar los siguientes hechos: 
1) La Escritura dice que Abraham era diez años mayor que Sara (“¿A hombre de cien años ha de nacer hijo? 
¿Y Sara, ya de noventa años, ha de concebir?”- Génesis 17:17). 
2) La Escritura dice que Sara murió a los 127 años (“Fue la vida de Sara, 127 años”- Génesis 23:1) 
3) Finalmente, la Escritura dice que [después de la muerte de Sara], Abraham se casa con una mujer llamada 
Cetura, con la cual engendra seis hijos mas (“Abraham tomo otra mujer, cuyo nombre era Cetura, la cual le 
dio a luz a Zimram, Jocsán, Medán, Madián, Isbac, y Súa”- Génesis 25:1-2. 
Note que, si Abraham era diez años mayor que Sara, entonces tenia 137 años al momento de su muerte. Y si 
luego Abraham tuvo seis hijos con Cetura, significa que su cuerpo tenia suficiente vida [y virilidad] como 
para continuar engendrando hijos hasta los 143. Pero, ¿no dice Pablo que, el cuerpo de Abraham estaba 
“como muerto”, a los cien años de edad? ¿Como puede un cuerpo que esta muerto a los cien años, engendrar 
seis hijos a los 143? ¿Cual de los dos miente? ¿Miente la Ley? ¿O Miente el Evangelio? Obviamente, si la 
Escritura Hebrea dice una cosa, y el Evangelio dice otra, entonces es el Evangelio el que miente; pues, aun el
mismo Jesús, reconocía que la Escritura Hebrea no puede ser cuestionada ni quebrantada (“y la Escritura no 
puede ser quebrantada” – Juan 10:35