Тема 1 Философия, ее предмет и роль в жизни человека и общества

вера важнее разума
. 
«Верь, чтобы понимать», учил Августин, кратко формулируя суть своей теории 
познания. 

---

 
47 
Человек 
в учении Августина не просто «раб Божий», он – 
личность
, 
связанная с Богом. Человек создан по образу и подобию Бога, значит, обладает 
свободной волей, которую может направить к спасению души или погибели, к 
добру или злу. 
Личность человека абсолютно свободна и находится в состоянии выбора 
между добром и злом. 
Зло
коренится в человеческой природе
. Бог не творил зла. 
Он – творец гармонии, добра, благодати и любви. 
Признание любого человека личностью
(даже ребенок впервые понимается 
как личность
),
имеющей сложную структуру, включающую моральную 
сторону, является значительным достижением философии Августина
. 
Впервые было четко сказано о свободе и уникальности людей, личности и ее 
ответственности перед людьми и Богом за свои поступки с позиции христианской 
философии. 
В условиях распада Римской империи и ослабления светской власти 
христианская церковь становилась все более влиятельной политической силой и 
нуждалась в систематизации своего учения. Отсюда понятен успех и большой 
авторитет Августина не только в то время, но и в последующие столетия. 
Вопрос 3.
 Религиозно – философские взгляды Фомы Аквинского.
Полемика между «реалистами» и «номиналистами». 
 
 
Этап схоластики (IX-XV вв.) продолжает проблематику патристики, являясь 
ее развитием. Основные догмы и положения уже разработаны, они шлифуются, 
уточняются, систематизируются. 
Главные проблемы схоластики: 
1)
вопрос о доказательстве бытия Бога (может ли человек, существо 
несовершенное, вообще что-либо знать о совершенном Боге и 
логически доказать его существования?); 

---