I.Karimov
Ma’naviyat – inson faoliyatining ruhiy mazmuni bo’lib,
kishilar uning vositasida o’zlarini anglaydilar, jamiyatni,
tabiatni, ularning mavjudligi hamda taraqqiyoti
xususiyatlarini o’rganadilar, qonunlarini kashf etadilar
va ularga tayanib, o’z turmush sharoitlari, amaliy
faoliyatlari muammolarini hal etadilar
A.Jalolov
M a’naviyat – jamiyatning, millatning yoki ayrim bir
kishining ichki hayoti, ruhiy kechinmalari, aqliy qobiliyati,
idrokini mujassamlashtiruvchi tushuncha.
A.Ibrohimov, X.Sultonov, N.Jo’raev
Ma’naviyat – insonning ijtimoiy-madaniy mavjudot
sifatidagi mohiyati, ya’ni insonning mehr-muruvvat,
adolat, to’g’rilik, sofdillik, vijdon, or-nomus,
vatanparvarlik, go’zallikni sevish, zavqlanish, yovuzlikka
nafrat, iroda, matonat va shu kabi ko’plab asl insoniy
xislatlari va fazilatlarining uzviy birlik,
mushtaraklik kasb etgan majmuidir.
A.ERKAEV
2-slayd
Ma’naviyatning tarkibiy qismlari
A x l o q
Ma’naviyatning
tarkibiy qismlari
Q adriyatlar
|
|
Ma’naviy
meros
|
3-slayd
Ma’naviyatning shaxs, millat, taraqqiyot va jamiyat
bilan o’zaro aloqadorligi
Sh a x s
|
|
m i l l a t
|
|
|
|
|
m a ‘ n a v i ya t
|
|
|
|
|
jamiyat
|
|
Taraqqiyot
|
4-slayd
Ma’naviyat kategoriyalari
O ’z-o’zini anglash
|
|
Bilimdonlik
|
|
Qalbi poklik
|
|
|
|
|
|
S axiylik
|
|
Samimiylik
|
|
Xayrixohlik
|
|
|
|
|
|
I ymonlilik
|
|
Halollik
|
|
E ’tiqodlilik
|
|
|
|
|
|
D iyonatlilik
|
|
Poklik
|
|
Mehr-shavqat
|
|
|
|
|
|
V ijdonlilik
|
|
Rostgo’ylik
|
|
Adolatparvarlik
|
|
|
|
|
|
O ta-onaga hurmat
|
|
Oilaga sadoqatlilik
|
|
Milliy o’z-o’zini anglash
|
|
|
|
|
|
M illiy g’urur
|
|
Millatparvarlik
|
|
Vatanparvarlik
|
|
|
|
|
|
M illat taqdiriga nisbatan mas’uliyat
|
|
Milliy manfaat ustuvorligini his etish
|
|
M illiy til
|
|
|
|
|
|
M illiy tarix
|
|
Adabiyot
|
|
Urf-odatlar
|
|
|
|
|
|
D avlat tizimiga hurmat
|
|
J amoa an’analariga xayrihohlik
|
|
A n’analar
|
|
|
|
|
|
Q onunlarga itoatkorlik
|
|
Vazminlik
|
|
Qadriyatlarni o’zlashtirish
|
|
|
|
|
|
O ’z kasbining mohir ustasi
|
|
Mamlakat ichki va tashqi siyosatidan xabardor bo’lish
|
|
Hayotda bo’ladigan jarayonlarda faollik ko’rsatish
|
5-slayd
«Ma’naviyat asoslari» kursini
o’rganish metodlari
-
D ialektik metod
|
|
Kuzatish
|
|
|
|
Qiyoslash va taqqoslash
m etod
|
|
Tarixiy yondashish
|
|
|
Mantiq
|
Empirik – sotsiologik
Metod
|
|
Sintez
|
|
|
|
Umummintaqaviy
Metod
|
|
A bstraktlash
|
|
|
Umumiylik
|
|
|
|
|
|
|
N azariy metod
|
|
Abstraktlikdan
konkretlikka
|
|
|
|
A xloqiy metod
|
|
A yrim guruh yoki shaxs xulqini kuzatish
|
|
|
|
Izohlash metodi
|
|
|
|
|
|
Diagnoslika metodi
|
|
|
|
|
|
A xborotlash metodi
|
|
Fan yutuqlaridan
foydalanish
|
6-slayd
Borliq va jamiyat, narsalar, voqealar, hodisalar, inson hayoti, moddiy va ma’naviy boyliklarining axamiyatini ko’rsatish uchun qo’llaniladigan tushuncha. Qadriyatlar tarixiy va zamonaviy bo’lishi mumkin
7-slayd
Kishilarning tabiatni, borliqni o’zlashtirish va o’zgartirish jarayonida yaratgan moddiy, ma’naviy boyliklar hamda bu boyliklarni qayta tiklash va bunyod etish yo’llari va uslublari majmui
8-slayd
Ijtimoiy jarayonlar ma’no - mazmunini anglashni va uning boshqarish usulini bilishni da’vo qiladigan, ong va hatti-harakatni yo’naltiradigan ideallar, qadriyatlar maqsadlar, qarashlar yig’indisidir
2.(2.1)-Ilova
Tarqatma materialning taxminiy nusxasi
FSMU texnologiyasi
(F) – Fikringizni bayon eting.
(S) – Fikringiz bayoniga biron sabab ko’rsating.
(M) – Ko’rsatilgan sababni tushuntiruvchi misol keltiring
(U) – Fikringizni umumlashtiring
Ushbu texnologiya tinglovchilarni o’z fikrini himoya qilishga,
erkin fikrlash va o’z fikrini boshqalarga o’tkazishga, ochiq holda
bahslashishga, egallangan bilimlarni tahlil qilishga, qay
darajada egallaganliklarini baholashga hamda
tinglovchilarni bahslashish madaniyatiga o’rgatadi
Yuksak ma’naviyat jamiyat taraqqiyotining asosi bo’la oladimi?
F
Fikringizni bayon eting
|
S
Fikringizni bayoniga biror sabab ko’rsating
|
M
Ko’rsatilgan sababni tushuntiruvchi misol keltiring
|
U
Fikringizni umumlashtiring
|
2
mavzu
|
Islom Karimovning milliy-ma’naviy tiklanish kontseptsiyasi va uning milliy mustaqillikni mustahkamlashdagi ahamiyati
|
1.1. Ma’ruzani olib borish texnologiyasi
Talabalar soni: 62
|
Vaqti: 2 soat
|
Mashg’ulot shakli
|
Kirish mavzu bo’yicha ma’ruza
|
Ma’ruza rejasi
|
Milliy-ma’naviy tiklanish konseptsiyasining yaratillishidagi tarixiy manbalar va tarixiy shart-sharoitlarning ahamiyati.
I.A.Karimovning nutq ma’ruzalari va asarlarida yuksak ma’naviyat g’oyalarining ilgari surilishi va rivojlantirilishi.
Yurtimizdagi ma’naviy yuksalishning ahamiyati.
|
Mashg’ulotning maqsadi: O’quv kursi haqida umumiy tasavvurni shakllantirish, Islom Karimovning milliy-ma’naviy tiklanish kontseptsiyasi va uning milliy mustaqillikni mustahkamlashdagi ahamiyati haqida tushuncha hosil qilish
|
Pedagogik vazifalar
|
O’quv faoliyati natijalari:
|
Islom Karimov tomonidan ishlab chiqilgan milliy ma’-naviy tiklanish kontseptsiyasi bilan tanishtirish
|
Milliy-ma’naviy tiklanishning mohiya-tini aytib beradi
|
Ma’naviyat haqida tushuncha beradi, uning nazariy va metodologik ahamiyatini yoritib berish
|
Islom Karimovning ma’naviyat tushunchasiga bergan ta’rifini aytib bera oladi, uning nazariy va metodologik mazmunini tahlil qiladi
|
Mustaqillik yillarida mil-liy - ma’naviyatning tiklanishi va rivojlanishida Islom Karimovning xizmatlarini yoritib berish
|
Islom Karimov tomonidan ishlab chiqilgan O’zbekistonda XXI asrda ma’naviyatni rivojlantirishning ustuvor vazifalarini to’liq sanab beradi va izoh beradi
|
O’zbek xalqining milliy ma’naviyatining tiklanishi va mustaqillikni mustahkam-lashda I.Karimov tomonidan ishlab chiqilgan kontseptsi-yaning nazariy, metodologik va amaliy ahamiyatini keng yoritib berish
|
O’zbek xalqining milliy ma’naviyatining tiklanishi va mustaqillikni mustahkamlashda I.Karimov tomonidan ishlab chiqilgan kontseptsiyaning nazariy, metodologik va amaliy ahamiyatini aytib beradi
|
|
Do'stlaringiz bilan baham: |