Таълим вазирлиги фарғона давлат университети



Download 0,69 Mb.
Pdf ko'rish
bet7/18
Sana24.02.2022
Hajmi0,69 Mb.
#209475
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   18
Bog'liq
ЎЗБ

1 Гуйфанг деган атамадаги «гуй» иероглифи шайтон, иблис деган мазмунни, «фанг» иероглифи эса ер, жой деган мазмунда келади.

Хэбей ўлкасининг шимолида истиқомат қилган. (Си-Мачян. Тарихий хотиралар. Урумчи. 30-бет. 

Тоғ сувларидан пайдо бўлган ориқ сувларида яъни, сойларда яшайдиганлар. Хитойликлар яшаган ҳудудда 
баланд тоғлар бўлмаганлигидан улар марказий осиёликларни тоғ сувли сойлардан келганлар деб атаган. 
4
 
Фан-Йе, Симо-Бёв. Ғарбий чянглар ҳақида қисса. Кейинги Ханнома. Урумчи. 1996, 435-бет.


чуанйийлар Хитойнинг шимолига Турон текислигидан кўчиб борганлар, уларни 
хитой хансулари бўлмагани учун «ёввойилар» деб камситилган. Мана шу 
маълумот жуда қадимда туронликларнинг Хитойнинг шимолига бориб 
қолганлигидан далолат беради. Уларни хитойликлар рунглар (турк жангчилари) 
деб атаган. Хитой манбаларида кўрсатилишича «шимолий рунг» ва «ғарбий 
рунг» атамалари «рунг-ди» деб номланган этносга тегишли бўлиб,
уларнинг жойлашган ҳудудларига қараб, «шимолий рунг» ва «ғарбий рунг» 
атамалари «рунг-ди» деб номланган этносга тегишли бўлиб, уларнинг 
жойлашган ҳудудларига қараб, «шимолий рунг» ва «ғарбий рунг» деб 
номланган. Шунинг билан бирга, хитой аҳолисига нисбатан шимолда ва 
шимолий шарқда (Чи, Лу, Жин, Вэй, Сунг, Шинг бекликларининг ҳудудларида) 
яшаган ва кейинги даврда хитойликларнинг ассимиляциясига учраган туркий 
халқлар хитой манбаларида оддий қилиб «ди» деб аталган. Натижада хитой 
манбаларида «ди», «шимолий ди», «ғарбий рунг» атамалари ишлатилгани ҳолда 
негадир «ғарбий ди» атамаси учрамайди. Бунинг боиси: хитой тилининг ўзига 
хос алоҳидалиги, мазкур тилда атама ва номлар доим қисқартирилиб айтилиши 
анъанаси бўлса керак. «Рунг-ди» атамасининг қисқартирилган кўриниши «ди» 
шаклида бўлиб, хитойларга қўшни ёки аралашиб яшаганларига бу атама 
ишлатилган. «Рунг-ди»ларнинг ғарбда яшаганлари, жанговор турклар 
бўлганлигидан уларга ишлатилган «ғарбдаги жангчи турклар» атамасидаги 
«турк» сўзи айтилмасдан уч иероглифдан иккитаси олиниб, ғарбда яшаган дилар 
«ғарбий рунг» (ғарбдаги жангчилар) деган ном олган. Хитойликларнинг 
жанубида ва шарқида дилар яшамаганлиги сабабли «шарқий рунг» ёки 
«жанубий ди» атамалари ишлатилмаган. Хитойнинг шимолида яшаган дилар 
хитой манбаларидаги маълумотга қараганда ўзларини «улуғ ди», «қизил ди», 
«оқ ди» ва «шимолий ди» деган тўрт ном билан аташган. Демак, туркий 
халқларнинг томонларга қараб ранг билан белгилаш одати бундан 3 минг йил 
аввал дилардан бошланган. Уларнинг шарқида, қуёш чиқадиган томонда 
яшаганлари улуғланиб «чанг ди» (Улуғ, катта ди) деб номланган. Бу туркий 
халқлар кўк рангни улуғлаб «улуғ», «катта» деб номланганига ўхшайди. Жануб 
ёруғ бўлганлигидан жанубдагилар «чи ди» (Қизил ди) ғарбдагилар «бай ди» (оқ 
ди) деб аталган. Фақат нима учундир шимолдагилар «қора ди» деб 


номланмасдан «шимолий ди» деб аталганлиги номаълум бўлиб қолмоқда. 
Мил.авв. III минг йилдан аввал рунг-дилар истиқомат қилган Хуангхэ 
дарёсининг қуйи оқимида хитой аҳолисининг кўпайиши билан ҳокимият 
ҳуангди авлодларидан Шия, Шонг сулола вакилларига ўтганлигини ривоят 
қилинади. Бу даврда асосан чорвачилик билан шуғулланган рунг-диларнинг 
бир қисми шимолга силжиб, уларни сиқиб борган хитой аҳолисининг шимолга 
силжишига қатъий қаршилик қилганлиги сабабли хитой манбаларида улар 
«йилар» (ёввойилар) деб камситилган ва қувғин қилинган. Уларни бошқа рунг-
дилардан фарқли ўлароқ, яшаган ёки келган жой номларига «ёввойи» сўзини 
олдига қўшиб номлашган. Аммо, уларнинг Хитой давлатчилигида тутган ўрни 
катта бўлганлиги манба воқеаликлар баёнида ошкор бўлади. Ҳатто диларнинг 
Хитой давлатчилигида мавқеининг устунлиги ҳақидаги маълумотлар хитой 
манбаларида учрайди. Чуанйиларнинг қўллаб қувватлаши оқибатида мил.ав. 
869 йили Чжоу сулоласининг хони Шйау ванг ҳокимиятга келганлиги ҳақида: 
«ғарбий рунглар жуда рози бўлди. Шунинг учун ўзингиз хон бўлдингиз» деган 
гаплар ёзилган.
1
Милоддан аввалги VII асрда шимолда хитой аҳолисининг кўпайиши билан 
вужудга келган бекликлар (хонликлар) рунг-диларни шимолга сура бошлаган. 
Жин хонлигининг хони «Венгунг (мил.авв. 636-628) рунг-дилар устига юриш 
қилиб, Шихэдаги Йиншуй
2
Луошуй дарёларининг оралиғига уларни қувғин 
қилган. Улар кейинги даврда теле (туро)лар деб номланган қизил ди, оқ 
диларнинг ўзгинаси эди. Чин (хони) Мугунг (мил.ав. 659-621) Ююкнинг
ёрдами 
билан ғарбий рунгларнинг саккиз хонлигини ўзига бўйсиндирди».
Рунг-дилар 
Хуангхэ дарёсининг бош оқимларида Йиншуй ва Луошуй дарёлари 
оралиғидаги тоғликларга қувғин қилинган. Уларнинг хонликлари жойлашган 
ҳудудлар хитойликлар томонидан эгалланган. 

Download 0,69 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   18




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish