Т а Х, р и р хайъати: узбекистон республикаси фанлар академияси тарих институти «04 и к, жамият институти узбекистонга мадад фонди»

1Малявкин А Г. Уйгурское государство в IX—XII вв. С. 5.

1Кимаклар х,ак,ида батафсил кдранг: Кумеков Б. Е. Го­сударство кимаков IX—XI вв. по арабским источникам. Алма-ата. 1972.
167

1Бартольд В. В. «Извлечение из сочинения Гардизи Зайн ал- ахбар. Соч. т. VIII. С. 44. Гардизийнинг асарида Шод-киши номи, тутук-унвон тарик,асида берилган. Аммо кадимги руник битикларида Шод кабила бошликларининг унвони булиб тилга олинади. (Кдранг: Малов С. Е. Памятники древнетюркской письменности. M-JI., 1951, С. 33, 38). Тутук унвон сифатида руник битикларида \ам учрайди (Каранг: Малов С. Е. Курсатилган асар. 40—41 бетлар). Агар руник битикларидаги маълумотларини х,исобга олсак, унда Гардизий эс- латган шод х,амда тутук аломатларини х,ар иккаласи \ам турк кабила бошликларини унвони булиб чикади. В. В. Бартольднинг фикрича (Кдранг: «Извлечения из сочинения Гардизи» С. 44. 14 илова) турк туркий халкларнинг унвони булиб халкни узига тутмок маъносини англатган.

2Кумеков Б. Е. Курсатилган асар. 114-бет.

3Бартольд В. В. Курсатилган асар. 45-бет. Бамал-Пейгу (Ямал- Байгу)

1ХУДУД ал-олам. 18-бет.

1Бартольд В. В. «Извлечения из сочинения Гардизи» «Зайн ал- ахбор». Соч. Т. VIII, С. 43.

2Фикримизни далили учун мисол килиб тотор этносини олай- лик. Бу этноним к,адимги турк руник битикларида учрайди, масалан Кул Тегинга (732 й. улган) к^йилган кабр тошидаги битикларда уттуз тотор атамаси (Каранг: Малов С. Е. «Памятники древнетюркс­кой письмености» С. 36.) учрайди. Кул-Тегиннинг акаси Магилан- хонга (733 й. улган) ва уйгур хони Мойун-Чурга куйилган кабр тошларида туккуз-тотор атамаси тилга олинади. (Каранг: Малов С. Е. Памятники древнетюркской письменности Монголии и Киргизии. JI.

1959. 
      С. 21—39). Уттиз ва туккиз ракамлар билан берилган этнослар- ни «ypyF» ёки кабила деб тушуниш мумкин. Хар х,олда шу даврларда (VII—IX аср урталари) тотор этник уюшмасидагилар (уттиз туккиз этник сонлар) уругдан катта-кабила булиши керак. Уйгур хоконлиги емирилгандан кейин тоторларнинг маълум кисми кимакларга кушил- ган. Сузсиз кимакларга кушилган кисми факат бир кабила булмаган: уша уттиз ёки тукдиз тоторларнинг \ар бир кисми ёки айрим гурух­лари кимаклар таркибига кирган булиши мумкин. Тоторларнинг ай­рим гурухлари уйгурлар билан чекиниб, Шаркий Туркистоннинг айрим вилоятларига урнашган. К,аранг: Кумеков Б. Е. Курсатилган асар. 41—42-бетлар.; баъзи гурухлари эса уз юртларида Мурулистонда колиб, киргазларга тобе булган булиши керак.
      

3Кюше, Цеюе шэ, Цаюеше этноними кипчок кабиласининг номи билан тенглаштирилади. Каранг: Бичурин Н. Я. Курсатилган асар, 3-жилд. M-JI., 1953; 83, 210-66. Бернштам А. Н. Древнетюркс­кие элементы в этногенезе Средней Азии, СЭ, 1947, вып. VI—VII С. 154; Гумилев JI. Н. Динлинская проблема. ИВГО. Т. XCI. M-JI. 1959. Яна уша муаллиф. Хуны. М. 1960. С. 65.

4Кдтчоклар х,ак,ида батафсил маълумот олиш учун каранг: Шо- ниёзов К. Ш. К этнической истории Узбекского народа. Ташкент. 1974.
169