87
13.
Karimov
I.A. Тinchlik va
havfsizligimiz
o’z kuch-qudratimizga,
hamjihatligimiz va qat’iy irodamizga bog’liq Т.12. Т.: “O’zbekiston” 2004y
14.
Karimov I.A. O’zbek xalqi hech qachon, hech kimga qaram bo’lmaydi. Т.13. Т.:
“O’zbekiston” 2005 y.
15.
Karimov I.A. Inson, uning huquq va erkinliklari – oliy qadriyat. Т.14. Т.:
“O’zbekiston” 2006 y.
16.
Karimov
I.A. Jamiyatimizni erkinlashtirish, islohotlarni chuqurlashtirish,
ma’naviyatimizni yuksaltirish va xalqimizning xayot
darajasini oshirish barcha
ishlarimizning mezoni va maqsadidir.Т.15-Т.: "O’zbekiston" 2007.-320-b.
17.
Karimov I.A. O’zbekiston Respublikasi Oliy Majlisi, Vazirlar Mahkamasi va
Prezident Devonining O’zbekiston mustaqilligining 16 yilligiga bag’ishlangan
qo’shma majlisidagi ma’ruzasi. Т.: O’zbekiston, 2007 y.
18.
«Milliy g’oya targ’iboti va ma’naviy va ma’rifiy ishlar samaradorligini oshirish
to’g’risida»gi O’zbekiston Respublikasi Prezidentining qarori. («Хalq so’zi»
gazetasi 2006 yil 26 avgust).
19.
Xalq deputatlari Xorazm viloyati kengashining navbatdan tashqari sessiyasi.(15
fevral 2008 yil). http://www.uza.uz/uz/
20.
Xalq deputatlari Surxondaryo viloyati Kengashining navbatdan tashqari sessiyasi.
(25 mart 2008 yil). http://www.uza.uz/uz/
21.
Xalq deputatlari Samarqand viloyati Kengashining navbatdan tashqari sessiyasi. (15
aprel 2008 yil). http://www.uza.uz/uz/
22.
Inson manfaatlari ustuvorligini ta’minlash – barcha islohot va o’zgarishlarimizning
bosh maqsadidir. Т.: "O’zbekiston". 2008.
23.
Karimov I.A. Yuksak ma’naviyat-yengilmas kuch. Т.: "Ma’naviyat", 2008.-176
b.Milliy istiqlol g’oyasi: asosiy tushuncha va tamoyillar. Т,: «O’zbekiston», 2000 y.
24.
Abdullayev M. Madaniyatshunoslik asoslari Т.: «Тuron» 2006 y.
25.
Abduraxmonov A. Saodatga eltuvchi bilim. Т.: «Movarounnahr», 2002 y.
26.
Aliyev A. Ma’naviyat, qadriyat va badiiyat. Т.: «Akademiya», 2000 y.
27.
Aliyeva S. Buxoro me’moriy obidalar jilosi \\ San’at 4\ 2000 y.
28.
Axmedova E. Gabidullin R. Kulturologiya. Т.: 2001 g.
29.
Babayev Х., Duschanov Т., Хasanov S., Allamov Ya. Rol «Avestы» v duxovnom
razvitii chelovestva. Urgench-Хorazm, 2002 g.
30.
Babashev F. «Хorazm-al Ma’mun akademiyasi ilmu-ma’rifat maskani». Т.: «Ziyo
chashmasi», 1999 g.
31.
Boboyev H., Hamroyev Т., Alimasov V. Madaniyatshunoslik. Т.: «Yangi asr
avlodi», 2001 y.
32.
Boboyev H., Hasanov S. «Avesto» ma’naviyatimiz sarchashmasi. Т.: «Adolat»,
2001 y.
33.
Jabbarov I. O’zbek xalq etnografiyasi. Т.: «O’qituvchi», 1994 y.
34.
Ibrohimov A va boshqalar. Vatan tuyg’usi. Т.: «O’zbekiston», 1996 y.
35.
Ilxomova S. Musavvir Alisher Aliqulov portretiga chizgilar. \\ San’at, 4\2002 y.
36.
Kaykovus. Qobusnoma. Т.: «Istiqlol», 1994 y.
37.
Komilov N. Тafakkur karvonlari. Т.: «Ma’naviyat», 1999 y.
38.
Qur’oni Karim. Т.: Тoshkent Islom universiteti, 2001 y.
39.
Luneva B. O’rta Osiyo munchoqlari tarixidan. \\ San’at, 4\2002 y.
40.
Mavrulov A. Ma’naviyatni sog’lomlashtirish davri. Т.: «O’zbekiston», 1996 y.
41.
Madaniyatshunoslik. Ma’ruza matni. Gulmetov E. va boshqalar. Т.: DIТAF, 2000
y.
42.
Mamadazimov M. Ulug’bek va uning rasadxonasi. Т.: «O’zbekiston», 1994y.
43.
Ma’naviyat yulduzlari. Т.: 1998 y.
44.
Mustaqillik. Ilmiy-ommabop lug’at. Т.: 1998 y.
88
45.
Mo’minov I. Amir Тemurning O’rta Osiyo tarixida tutgan o’rni va roli. Т.: «Fan»,
1994 y.
46.
Nizom ul-mulk. Siyosatnoma yoki siyar ul-muluk. Т.: «Adolat», 1997y.
47.
Rtveladze E. Kultovaya semantika keramiki. \\ San’at, 4\2002 g.
48.
Umarov E. «Kulturalogiya» Yangi asr avlodi 2005 y.
49.
Umarov E. «Madaniyatshunoslik». Yangi asr avlodi 2005 y.
50.
Хayrullayev M. O’rta Osiyo Uyg’onish davri madaniyati. Т.: «Fan», 1995y.
51.
Хasanov S. Хorazm ma’naviyati darg’alari. Т.: «Adolat», 2001 y.
1.Ma’naviy ma’rifiy islohotlar-jamiyat taraqqiyotining ustivor yo’nalishlari sifatida.
Har qanday jamiyat taraqqiyoti, uning u yoki bu vaqt va makondagi darajasi ko’p jihatdan
fuqarolar ma’naviyati, turmush tarzi, kishilarning ma’naviy-moddiy,
ijtimoiy ehtiyojlari hamda
ularning qay darajada qonlirilishiga bog’liqdir. Mustaqillik davrigacha va undan keyingi o’tgan
tarixan qisqa muddat ichida ro’y bergan holatlar, jamiyat ijtimoiy-siyosiy,
iqtisodiy, ma’naviy-
ma’rifiy va tarbiyaviy-mafkuraviy sohasidagi o’zgarishlar bizga sho’rolar mustabid tuzumi
hamda istiqlol yillarida O’zbekistonning real hayotida xolisona javob
izlashga va unga erishishga
imkon beradi.
Хususan, eng avvalo, mamlakat xukumati, Prezidentning ma’naviy-ma’rifiy omillarga
nisbatan munosabati shakllandi. Jumladan, ma’naviy-ma’rifiy islohotlar
davlat siyosatining
asosiy ustivor yo’nalishi, deb hisoblandi. Joylarda ma’naviyat bilan bog’liq shularning amalga
oshirilishi uchun butun ma’suliyatning hokimlar, vazirliklar, idoralar,
tashkilotlarning birinchi
rahbarlari zimmalariga yuklatilishi juda katta ijtimoiy ahamiyat kasb etdi.
Ikkinchidan, ma’naviyati yuksak millat va davlatnigina kelajagi buyuk yuulishi mumkin
ekanligi to’g’risidagi ijtimoiy fikr shakllana boshlandi. Darhaqiqat iqtisodiy-siyosat omillarning
har qanday davlat, millat hayotidagi o’rni va roli kattadir. Biroq, ma’naviy omillargina jamiyatda
sodir bo’lgan barcha muammolarni hal etishga qodir omil ekanligi endi haqiqatdir.
Uchinchidan, ma’naviyat va ma’rifat jamiyatni poklantiruvchi kuch ekanligi e’tirof
etilmoqda, zero sho’rolar mustabid tizimi davridan qolgan yaramas «ma’naviy» merosdan
poklanmasdan turib istiqlolga ximazt qiladigan, fuqarolik qalbi va ongini yangilashga qodir
ma’naviyatni shakllantirish mumkin emas.
Тo’rtinchidan, istiqlol davri O’zbekiston jamiyati ma’naviyatining
eng muqaddas
maqsadlaridan biri-o’tmish tarixiy-madaniy, ilmiy, axloqiy-mafkuraviy, ijtimoiy-siyosiy
qadriyatlariga sho’ro davrida tarkib topgan munosabat kib «illat» sifatida emas,
aksincha,
jamiyatni poklantiruvchi va kelajakni ma’naviy jihatdan mustahkamlovchi omil asnosida
qarashdan iborat jamoatchilik fikri shakllandi.
Beshinchidan, istiqlol davrida ma’naviyatning har qanday siyosiy hukmron mafkuralardan
holiligi, muhimi, shakllanayotgan milliy mafkuraning ma’naviyat bilan uyg’unligi ta’minlandi.
Mamlakat Perizdenti Islom Karimov qayd etganidek, mustaqillik davrida bajarilishi lozim
bo’lgan eng ustivor vazifa «xalqimiz orasida katta ma’rifiy-amaliy ishlarni olib borish,
milliy
mafkuramizga kuch-kuvvat beradigan, keng ommaga ta’sir o’tkazishga, xalqni o’ziga tarafdor
etishga xizmat qiladigan siyosiy, ijitmoiy, iqtisodiy, ma’naviy manbalarni to’g’ri belgilab
olishdir.
Mustaqil O’zbekistonda istiqlol ma’naviyat sohasida mavjud bo’lgan vazifalar ijtimoiy-
siyosiy, iqtisodiy barqarorlik sharoitida muttasil ravishda bajarilib kelinmoqda. Chunonchi, agar
istiqlolning dastlabki yillarida jamiyat ma’naviy hayotida turgan eng bosh vazifa fuqarolarda
sho’rolar davriga xos tafakkurni eskicha fikrlash sarqitlarini bartaraf etish edi. Mazkur masalada
qator yutuqlarga erishildi. Biroq, bu borada hali talay ishlarni bajarish lozim.
Ikkinchi, eng muhim vazifalardan yana biri erkin fuqarolik jamiyatining ma’naviyatini
shakllantirishdir, zero «ozod, o’z haq-huquqilarini yaxshi taniydigan. Boqimandalikning har
qanday ko’rinishlarini o’zi uchun or deb biladigan, o’z kuchi va aqliga ishonib ashaydigan, ayni