Шавкат мирзиёев янги узбекистон стратегияси

Маълумки, аждодларимиз уз вакдида юксак маънавияти, бой илмий мероси, ижоди билан бутун дунёга устозлик килганлар. Яна бир бор айтаман, улар бошкдларга эргашмаган, бошкдларни уз ортидан эргаштирганлар.
Шунинг учун дин пешволари хдм бугун эргашувчи эмас, эргаштирувчи булишлари лозим.
Ушбу хал хилувчи масалада бефарх ва лохайд булиш, заифлик курсатиш жамиятимиз ва динимизга нисбатан хиёнат хилиш билан баробардир. Бу фикр мукдцдас китобларимизда такрор ва такрор таъкидланган.
Шу муносабат билан имом-хатибларимиз диний амаллар хахида гап кетганида, ёшларга биринчи навбатда барча динларнинг асосини ташкил этувчи умуминсоний кадриятлар, хусусан, яхшилик, мехр-охибат, садокдт, саховатпешалик, билим ва хунар урганиш каби хислатларни узларида шакллантириб боришга алохида эътибор каратсалар, айни муддао буларди.
Шу билан бирга, диний таълим муассасаларини битириб чихаётган ёшларимизнинг турли ёт охимларга харши кураш буйича билим ва куникмаларини кучайтириш зарур. Ёш имомларимиз бузгунчи охимларнинг мохияти хахида керакли тушунчаларга, уларнинг сохта иддаоларини мухаддас манбалардаги далиллар ва хаётий мисоллар билан фош этиш буйича бугунги кун талабларига муносиб булишлари лозим. Бу - аввало, хаёт талабидир.
Диний соха вакиллари аввал радикал ташкилотлар таркибида содир этган жиноятлари учун жазо угаб келган шахсларни ижтимоий-маънавий согломлаштириш, уларда соглом ахидани шакллантириш борасидаги ишларда хам фаол булишлари керак.
Яхин тарихимизда, бугунги кунда Яхин Шарх минтахаси ва ён-атрофимизда булиб утган ва давом этаётган хонли вохеалар албатта кузимизни очиши зарур.
Бугунги кун талабларидан келиб чикиб, дин пешволари ₍₁ ах,оли билан очик мулокотга киришиб, унинг дарду . ташвишларини енгиллатиш, маънавий-маърифий х,аёт билан боглик муаммоларига ечим топишда астойдил гайрат <₍₎ килишларини истардим.
Барчамиз бир хацикатни чукур тушуниб, англаб олишимиз керак: бугун гап халкдмиз, мумин-мусулмонларимизнинг тинчлиги ва хавфсизлиги, фарзандларимизнинг келажаги, таълим-тарбияси ва камоли хакида бормокда.
Мени ташвишга солаётган яна бир холат, айрим диний соха вакиллари ва диндорлар орасида амалдаги к,онун- коидаларга риоя этмайдиганлар борлигидир. ■
Маълумки, мукаддас Ислом динимизда "Итоати амр” деган тушунча мавжуд. Яъни, Конституция ва дунёвий ,р цонунлар билан бошцариладиган мамлакатда яшаётган барча фуцаролар, шу жамият аъзоси сифатида давлатнинг д Бош цомуси, цонун-цоида ва тартибларига буйсуниши хдмда бошцаларга хам шуни таргиб этиши шарт.
Шу муносабат билан бир фикрни алохида таъкидлаб айтмоцчиман: Узбекистонда давлат давлатчилигини цилади, конун устувор булади. Бу хацицатни хеч ким, хеч цачон эсидан чицармаслиги зарур.