Шавкат мирзиёев янги узбекистон стратегияси

ШАВКАТ МИРЗИЁЕВ
ЯНГИ УЗБЕКИСТОН
СТРАТЕГИЯСИ



ив
я

к.


ЯНГИ УЗБЕКИСТОН
СТРАТЕГИЯСИ
Тошкент - 2021
Шавкат Мирзиёев
ЯНГИ УЗБЕКИСТОН СТРАТЕГИЯСИ. - _То “СГхЬеМвСоп” нашриёти, 2021. 464 бет.
Эътиборингизга хавола килинаётган китобда я_Нги Узбекистана ва Учинчи Ренессанс пойдеворини б_арпо этиш борасида амалга оширилаётган туб узгар_ИЩЛар ва ислох.отларнинг максади, мазмун-мох,ияти хамда усту_ВОр йуналишлари, миллий тараккиётимиз истикболлари ха_КИДа атрофлича фикр юритилади.
Мазкур асар китобхонларда Янги Узбекистоннинг замонавий демократии диёфаси дандай яратилаётгани мамлакатимизни янги ривожланиш босдичига кутариш учти биз белгилаб олган стратегии йул тугрисида яхлит тасаввур х,осил дилиш имнонини беради.
Ушбу нитоб халн;имизнинг Янги Уйгониш даври асосларини яратиш билан боглик; эзгу орзу-интилишлари, уларни амалга ошириш борасидаги энг мух,им вазифаларни атрофлича тахдил этишга хизмат килади, деган умиддамиз.
Янги Узбекистонни барпо этиш - _бу шунчаки хоадш- истак, субъектив хрдиса эмас, балки туб тарихий асосларга эга булган, мамлакатимиздаги мавжуд сиёсий-хукукий, ижтимоий-ик,тисодий, маънавий-маърифий вазиятнинг узи такозо этаетган, халкимизнинг асрий орзу-интилишларига мос, унинг миллий манфаатларига тула жавоб берадиган объектив заруратдир.
Б^из бу йулда ислохотларимизнинг асосий харакатлантирувчи кучи булган жамиятимиз аъзоларининг бор билим ва салохияти, куч ва имкониятларини, бутун азму шижоатимизни ишга солишимиз зарур. Шундагина Янги Узбекистан жахон майдонида кучли салохият, муносиб обру-эътиборга эга булган, хар томонлама обод ва фаровон мамлакатга аиланади.
Мукдддима
“Дунёда х,еч канон бир хил тонг отган эмас” Мазкур ибора пайдо булганидан буён минг йиллар утди. Бу бутун коинот, табиат ва башарият доимий узгаришда, янгиланишда деганидир.
Дархдкикдт, инсоният хам ана шу азалий конуният асосида яшайди ва хаёт кечиради.
Хар кандай янгиланишнинг мазмун-мохияти, намоён булиш хусусияти шундай.
Даврлар угаверади, замонлар алмашаверади. Бу ёруг оламга келган хар бир одамзот авлоди турли узгариш ва янгиланишлар сари интилаверади.
Айни пайтда халкдар тарихида узига хос туб янгиланиш даврлари борки, бундай замонларда муайян миллат дахоси, унинг уз салохиятини намоён этишга интилиши, яратувчанлик фаолияти энг юксак чуккиларга кутарилади. Нисбатан киска муддатларда эришилган улуг марралар бутун жахон ахлини лол колдиради.
Айни бир халк салохиятининг улкан натижаси булган бу каби оламшумул ютуклар эса, инсоният тарихининг ёркин сахифаларига айланади, дунё цивилизацияси тараккиётига катта туртки беради.
Ер юзидаги баъзи халкларгагина насиб этадиган бундай юксак кутарилиш ва тараккиёт замонларини узига хос Уйгониш, яъни Ренессанс даври, деб аталишининг сабаби ана шунда.
Бу даврларнинг одамларни бир мак,сад йулида бирлаштирадиган ва сафарбар хиладиган уз гояси, таракдиёт тамойиллари борлиги х,ам айни х,ак,ик;ат.
Уз вахтида аллома бобомиз хдзрат Алишер Навоий хам уша замоннинг нидосини ва давр чахиригини ифода этган х,олда, Эмае осон бу майдон ичра турмок;...” деб бошланадиган мисраларни бежиз битмаган.
Бугун х,ам худди шундай: дунё майдонида ва уз азмида хойим турмок,, махсадга эришмох учун муттасил олдинга интилиш, хдётни ва тафаккурни ислох, хилиш, янгиланиш томон собиткддамлик билан бориш лозим.
Хозирги даврда халхимиз энг ривожланган мамлакатларга хос хаёт даражасига эришиш, янги жамият куришдек улугвор махсадлар билан яшамокда. Мамлакатимизнинг замонавий ва жозибадор хиёфасини яратиш, Янги Узбекистонни барпо этиш ватандошларимизнинг асосий махсад-муддаосига айланди.
Бу борада бир фикрни алохида таъкидлаш жоизки, кейинги йилларда хдётимизнинг барча сохдларида кенг хамровли ислохотлар ва туб узгаришлар амалга оширилмокда ва мухим ижобий натижаларга эришилмокда.
Айни пайтда биз эришилган ютухлар билан кифояланиб холмаслигимиз, хотиржамликка берилмаслигимиз лозим. Бу йулда кузлаган марраларимизга эришиш ва янги жамиятнинг мустахкам пойдеворини яратиш, Узбекистан донгини оламга ёйиш билан боглих долзарб вазифаларимиз борлигини яхши англаймиз.
Уз навбатида, ушбу максадга етиш борасидаги серкирра фаолиятнинг тизимли ва самарали ташкил этилиши, ишларимизнинг самарадорлигига эришиш ислох,отларимизнинг мазмун-мох,ияти ва устувор йуналишларини белгилайди.
Шубоис, олдимиздабир катор долзарб саволлартугилиши табиийдир.
Яъни:
♦♦♦ Якин ва урта истикболда Янги Узбекистон стратегияси кандай булиши керак?
♦♦♦ Ушбу стратегиянинг бугунги замон талабларига жавоб берадиган ижтимоий шакл-шамойили кандай булиши лозим?
♦♦♦ Унда шакл ва мазмун бирлиги, имконият ва вокелик уйгунлигига дойр мухим назариялар кай тарзда уз ифодасини топиши зарур?
♦♦♦ Кейингиун йилликлардаги фаолиятимизни белгилайдиган тараккиёт тамойиллари ва вазифаларнинг кайси бирлари энг устувор ва долзарб булиб хисобланади?
♦♦♦ Тараккиёт стратегиясида жамият хаётининг барча жабхдлари ва йуналишларини тула-тукис акс эттириш учун нималарга асосий эътибор каратишимиз даркор?
♦♦♦ Кейинги йилларда кабул килинган концепция ва хдракат дастурларида белгиланган маънавий-маърифий сохадаги ислокотларнинг самарасини ошириш учун кандай чора- тадбирларни амалга ошириш талаб этилади?
Мард ва олижаноб халкимизнинг фаровон хдётини таъминлаш билан боглик, бу каби мураккаб ва мух,им саволлар мени купдан буён уйлантириб келади.
Негаки, ушбу вазифалар бизнинг келажагимизни белгилайди, олиб бораётган ислох;отлар ва янгиланиш жараёнларига ижтимоий маъно-мазмун багишлайди.
Албатта, булар оддий ва жавоби жун саволлар эмас.
Уларда бугунги кунимизнинг мох,ияти ва мак,сад- муддаоларини белгилайдиган жараён ва узгаришлар, биз яшаётган даврнинг мураккаб муаммо ва даъватлари уз ифодасини топгани шубхдсиз.
Узбекистон таракдиётининг х,озирги янги боскичи бу борадаги ёндашувларни тубдан узгартиришни талаб к;илмокда. Халкимиз хдётининг барча сохдлари кдтори фукароларимизнинг онги ва дунёкдрашида жиддий узгариш­лар булишини так;озо этмокда.
2017 йил 19 сентябрда Бирлашган Миллатлар Ташкилоти Бош Ассамблеясининг 72-сессиясида мамлакатимиз вахалк,имиз хдётини тубдан янгилаш, жамиятимизнинг янги, демократик к,иёфасини яратишга кдратилган ислох,отларни бошлаганимиз хусусидаги маърузамдан сунг менга бу хдкда куплаб саволлар билан мурожаат к;ила бошлашди. Уларнинг орасида “Янги Узбекистон” тушунчаси нимани англатади?” “Таракдиётнинг янги боскичи кдндай хусусиятларга эга?” “Жамиятнинг янги киёфаси” деганда нималар назарда тутилмовда?” каби саволлар алох,ида эътиборни жалб килади.
Бугунги кунга келиб эса, “Учинчи Ренессанс пойдеворини яратиш гояси кдндай мак,сад-муддаоларни ифодалаиди? , деган савол х,ам купчиликни к,изиктира бошлади.
Мамлакатимизда кечаётган кенг куламли жараёнлар билан узвий боглик, бундай долзарб масалалар ва уларнинг ечимлари мазмун-мох,иятини тугри англаш нихрятда мух,им ахдмиятга эга.
Шу билан бирга, халкимиз таракдиёти учун янада кенг имкониятлар ва муносиб х,аёт тарзини яратиш, пировардида эса, жонажон Ватанимиз - Узбекистонни энг ривожланган давлатлар кдторига олиб чик,иш шарафли ва айни пайтда них,оятда масъулиятли вазифа, албатта.
Янги, демократик жамиятни барпо этиш, келажак пойдеворини куриш, х,еч шуб^асиз, х,ар биримиздан кдтъиятли ва омилкор булишни, янгича фикр юритиш, янгича ишлашни талаб этмокда.
Кддимги юнон файласуфи Сукротнинг “Узгаларни узгартирмокди булган инсон, аввало, узини узгартириши лозим. Бунинг учун эса, аник, мак,сад, толмас ирода ва доимий изланиш керак” деган х,икматли ибораси бу борада хдммамиз учун асосий мезон булиши лозим.
Буюк аждодларимизга хос азму шижоат, халк,имизнинг метин иродаси, тобора улгайиб келаётган баркамол авлодимизга таяниб, жамиятимиз хдётини тубдан янгилаш йулини изчил давом эттириш - энг долзарб вазифамиздир.
Замоннинг шиддати, вакднинг тигизлиги ва кундалик ишларнинг нихрятда куплиги юкррида к,айд к,илинган хдётий саволларга батафсил жавоб бериш имкониятини бермай келаётган эди.
Азизукувчи, них,оят, ана шундай фурсатетиб, кулингиздаги китоб дунёга келди. Мазкур масалаларга дойр фикрларимни кенгрок, баён этиш, сизлар билан, бутун халк,имиз билан бу борада яна бир бор фикр алмашиш учун узига хос имконият пайдо булганидан бех,ад хурсандман.
Янги Узбекистон орзуси, бугунги кунларимизга нисбатан айтганда, х,озирги даврнинг так,озоси, унинг асл к,иёфасини, хдракатлантирувчи кучлари ва омилларини белгилайдиган гоявий-маънавий асос, халк,имизга хос яратувчанлик шижоати ва кенг куламли ислохртларимизнинг як,к,ол ифодасидир.
ЯНГИ УЗБЕКИСТОН СТРАТЕГИЯСИ
Янги Узбекистан орзуси
Янги Узбекистан феномени
Янги Узбекистан: янгиланиш ва тарак,к,иёт омиллари
Янгиланаётган Узбекистан
Янги Узбекистон орзуси
Бу ёруг дунёга келган х,ар бир инсон орзу-умидлар билан яшайди, келажак х,ак,ида турли-туман режалар тузади, хайрли ниятлар к,илади. Худди шундай хдр бир халк,нинг ^ам тинч-тотув яшаш, фаровон х,аёт, баркдрор тарак;к,иёт билан боглик, орзулари булиши табиий.