Сборник научных трудов по материалам Международной научно-практической конференции г. Белгород, 28 декабря 2019 г

Против Гаврилы за другим столом сидел пьяный человек в Матросском ко-
стюме… Он урчал, попутно икая
(Горький. Челкаш). 
Звуки, издаваемые животными и приписываемые человеку, содержат в себе 
чаще всего отрицательный эмоционально-оценочный компонент. 
Бабы громко выли, мужики изредка утирали слезы кулаком
(А.Пушкин. 
Дубровский). Глагол «выть» при обозначении звуков, произносимых человеком, 
выражает отрицательную прагматику и указывает на определенное состояние (го-
ре, боль, отчаяние). В лезгинском языке русской лексеме 
выть
при переносном 
употреблении соответствует сочетание кIевиз шехьун, ав ацалтна «громкий про-
тяжный плач, вопль»: 
Папари кIевиз къув язавай, итимри
кIериз (тек-
бир)гъутаралди накъвар лихьзавай
. В лезгинском языке эмоционально-оценочный 
компонент у этих слов также отрицательный. 
А ты скулил всю жизнь, как пес, за воротами 
(Шукшин. Осенью). «На 
уьмуьрлух варарихъ кицIи хьиз цIур язавай».
 
Скулить
– перен. Докучать жалобами, ныть, плакаться на что-нибудь
[2, с. 724]. 
В самом толковании слова выражена прагматика со значением «плохо». 
В Русско-лезгинском словаре дается аналогичное толкование глагола 
ску-
лить – 
перен. «шел-хвал авун, айхь-уйхь авун», докучать кому-либо жалобами; 
плакаться [4, с. 305]. Эмоционально-оценочный компонент отрицательный. Одна-
ко перевод русского глагола несколько неточен в словаре. Вернее, цIур ягъун, уицI 
ягъун.
Крикнул Васька и, припадая к маленькому неподвижному телу, завыл долгим 
и тягучим волчьим воем
(Шолохов. Кривая стежка).
 
Используется сравнительный 
оборот: человек воет, как волк. Более того, определения 
долгий, тягучий
раскры-
вают значение этого слова. Вой – это именно такой крик. Прагматика отсутствует в 
случае имитации: 
Он [Вася] приложил ко рту сложенные рупором ладони и, заки-
нув голову, удивительно точно начал
подражать волчьему вою
(Соколов-Микитов. 
На глухом болоте). 
Ленька, забыв про меня, жевал пряник, мычал, осторожно открывая короб-
ки 
(М. Горький. Страсти-мордасти). 
Мычать – 
перен. невнятно говорить, издавать нечленораздельные звуки 
[2, с. 370]. 
И в этом случае эмоционально-оценочный компонент будет отрицательным, 
хотя он не очень сильно выражен. Семантическая структура глагола «мычать» в 
прямом значении содержит субъектную сему – животное. Это в первую очередь 
может быть корова. При таком употреблении прагматический компонент отсут-
ствует. При изменении источника звучания – медведь или другое животное, появ-
ляется мелиоративная оценка. В лезгинском языке сочетание «мычит медведь» не 
уместно. Это связано с идиоэтническими особенностями лезгинского языка. 
Билбил хьитин рахада вун,
Кьили жуна алай суна,
«Как соловей щебечешь, Красавица, носящая вуаль на голове» (Х. Тагир. 
Селминаз). 
Буквально в переводе с лезгинского 
рахада вун
«говорить». Глагол 
рахун 
«говорить» – в лезгинском языке является многозначным и может быть переведен 
на русский язык «щебетать, петь»: 
Багъда билбил рахазава. 
«В саду
 
поет соловей».
 
Однако в языке существует и другой глагол для выражения щебетания. 
Щебетать 
«чIив-чIив авун, цIив-цIив авун».
ЧIив-чIив 
«звукоподражание чириканию, щебе-

---

9 
ту»
, чIив-чIив авун 
«чирикать, щебетать».
ЦIив-цIив
«звукоподражание писку, ще-
бетанию»;