Сборник научных статей Санкт-Петербург 2021

Традиции и новации в декоративно-прикладном искусстве искусстве и дизайне 
Среди продолжателей традиций вышивки середины ХХ века в Азербайджане стоит 
упомянуть Рзу Тагизаде, его дочь Мохтарам Тагизаде, Джаббара Ализаде и других народ-
ных умельцев. Дочь Рзы Тагизаде — Мохтарам Тагизаде была одной из первых мастериц, 
работой которой заинтересовались зарубежные коллекционеры и представители творческой 
интеллигенции. Ее работы экспонировались на международных и республиканских выстав-
ках, одна из которых состоялась в 1983 г. в Баку и была приурочена к Международному 
симпозиуму по восточным коврам. Выполненные художницей вышивки привлекают искус-
ным владением традиционной национальной техникой. Стремление к совершенствованию 
умения и навыков придало новое дыхание работам мастерицы, превратив ее творения в под-
линные музейные произведения. 
Мастера-умельцы оставили богатое творческое наследие и воспитали одаренных по-
следователей. Исстари вышивка, изготовление келагаи, ткачество тканей и ковров были 
семейным ремеслом, каждая семья в отдельности занималась такого рода производствен-
ной деятельностью. Советские годы ознаменовали начало нового экономико-политическо-
го, исторического и идеологического этапа. В духе дружбы народов, труда, национального 
единства возникает новый образ человека, уверенно шагающего в светлое будущее, возни-
кает социалистическое искусство. Основоположники социалистического искусства создают 
произведения, богатые новыми образами и символикой, воспевающими новое искусство. 
Это, несомненно, отложило отпечаток на все виды изобразительного и, в частности, на про-
изведения декоративно-прикладного искусства. 
В Азербайджане с его многовековыми традициями ткацкого искусства в начале XX в. 
сложилось сложное, подчас противоречивое сочетание нового со старым. Постепенно, 
со временем ослабевает утилитарная функция ткачества, оно развивается в новом направ-
лении, повышаются требования к привнесению новшеств в художественное оформление. 
С одной стороны, этому способствует появление в быту фабричных изделий и снижение 
покупательной способности созданных наро-
дом ручных работ, что, в свою очередь, обора-
чивается отказом мастеров от выбранной стези 
и поступлением их на работу на промышленные 
предприятия, с другой стороны, толчком к этому 
становится распространение современной тема-
тики. Ввиду сближения искусства и производства 
в 1920 г. в Баку открывается Школа художеств 
и при ней организуется отделение ручного шитья 
(
ил. 3
). В этом отделении преподают разработку 
новых сюжетов, созданных, преимущественно, 
техникой «гондарма» (аппликация) или «гурама». 
В вышивках все чаще используются отражающие 
социалистическое устройство сюжеты и композиции, возникшие в 20-е гг. прошлого века. 
Некоторые из этих работ бережно хранятся в фонде Азербайджанского национально-
го музея искусств. По тематике вышивки той поры можно выделить: осуждающие суеверие 
и фанатизм; воспевающие социализм и Великую Октябрьскую революцию, даровавшую 
свободу женщинам Востока; пропагандирующие новый строй, неутомимый труд, искоре-
нение безграмотности; портреты государственных деятелей и вождей революции. Интерес 
к происходящим в стране переменам был присущ не только азербайджанскому искусству, 
но и искусству всех народов Кавказа. Вышивки подобного рода — неотъемлемая часть ис-
кусства того времени, их сюжеты, герои и стиль, ставшие художественной традицией и под-
линным наследием, хранят в себе летопись истории той поры, однако, следует отметить, что 
стилистика многих из них упрощена и даже примитивна.
3. Бакинская Школа художеств,
отделение ручного шитья. 1920 г.

---

136