|
Традиции и новации в декоративно-прикладном искусстве искусстве и дизайне
и этническим разнообразием, включает в себя различные элементы культуры, религии и тра-
диции кавказских народов. Культуре азербайджанцев, грузин, лезгин, евреев, аварцев, че-
ченцев и других народов присущи как сходства, так и различия, определяющие неповтори-
мость и уникальность каждой из них.
Прикладное искусство в Азербайджане берет свое начало с древнейших времен, во-
плотившись в неповторимых декоративных орнаментах, предметах быта, архитектурных
элементах и даже надгробиях. Наиболее распространенными были изделия художествен-
ных ремесел, имеющие утилитарное и бытовое назначение: вышивки, набивные ткани,
платки, ковры, керамические, деревянные и металлические предметы, ювелирные изделия,
которые украшались всевозможными орнаментами. Многие из этих изделий были изготов-
лены неизвестными мастерами, с целью массового использования в быту. В каждом из этих
предметов воплощены мировоззрение и самобытное художественное творчество народа,
формировавшиеся на протяжении многих столетий. По мере развития социально-эконо-
мического и культурного уровня жизни и совершенствования технологических процессов,
народные ремесла претерпевали изменения, постепенно происходила модернизация ручно-
го труда. Благодаря техническому прогрессу прежние приемы обработки сырья и определен-
ные художественные традиции постепенно утрачивают свою значимость и уходят на второй
план, считаясь пережитками прошлого. Лучшие образцы декоративно-прикладного искус-
ства нашли свое достойное место в музейных коллекциях, где наглядно прослеживается их
эволюция и развитие. Так, наряду с предметами, отличающимися простотой отделки, при-
влекают внимание образцы, выполненные в реалистическом ключе с большим мастерством.
Профессиональный подход к теоретическому и практическому изучению националь-
ного искусства, археологии и этнографии в Азербайджане, берет свое начало с 1920-х гг.
Сведения о быте, национальных традициях, культуре азербайджанцев содержатся еще в за-
метках посещавших Азербайджан путешественников и историков, в альбомах, составленных
художниками и фотографами. Древнегреческие историки — Геродот, Ксенофонт (V в. до н.
э.), выдающийся албанский историк Моисей Каланкатуйский (VII в.), венецианский купец
и путешественник Марко Поло (XIII в.) — в своих трудах подробно описывали технологию
изготовления в Азербайджане роскошных ковров, применение природных красителей в тка-
честве, особенно при создании шелковых тканей. В ХХ в. профессиональные исследова-
ния приобрели целенаправленный характер. Так, в ходе совместных экспедиций по старин-
ным городам Азербайджана, такие известные этнографы как: Алескер Алекперов, Тамара
Пассек, Иса Азимбейли, Наталья Миклашевская, посещали памятники древности, изучали
стенные росписи, собирали многочисленные сведения, подтверждающие развитие в Азер-
байджане ремесел и наличии соответствующих мастерских [3, с. 20–21]. В ходе экспедиций
в 1928 и 1938 гг. они собрали обширный материал и фотосвидетельства о существовании
в древнем азербайджанском городе Гяндже, столярных мастерских и красильни, в которой
окрашивали национальные шелковые платки-келагаи (
ил. 1
), познакомились с местными ре-
месленниками. Особое внимание привлекают статистические показатели по легендарной
карабахской столице — Шуше. Так, в начале XIX в. в Шуше насчитывалось 870 ремеслен-
ных мастерских, торговлей занимались до 200 семей, ремесленничеством — 266 семей, а уже
в 1897 г. там насчитывалось более 2738 мастеров-умельцев. В Шуше дейcтвовали ткацкие ма-
стерские (
ил. 2
), была в ходу резьба по камню. Впоследствии же началось применение ма-
нуфактурного и фабричного производства [2, с. 47, 54], что естественно, оказывало влияние
и на ремесла. Азербайджанские мастера занимались ковроткачеством, изготовлением тканей
и платков, вышивками, и Шуша стала важным производственным центром. Сотканные здесь
ковры отличались разнообразием цветовой гаммы, изысканной техникой ткачества, своео-
бразным композиционным и орнаментальным решением. На всех закавказских рынках шу-
шинские ковры продавались как карабахские, исходя из региона изготовления. Контрастная
133
Do'stlaringiz bilan baham: |
