Сборник научных статей Санкт-Петербург 2021

Секция аспирантов
УДК 7.036
Цинь Гои
ДЖЕЙМС УИСТЛЕР И КОЛЛЕКЦИОНИРОВАНИЕ
КИТАЙСКОГО ИСКУССТВА
Одно из дискуссионных полей при исследовании английского искусства XIX в. — 
влияние азиатского искусства на творчество Джеймса Уистлера. Авторы тщательно ана-
лизируют реминисценции японской культуры в произведениях этого художника, вскользь 
упоминая бело-голубой китайский фарфор в его картинах. Анализ влияния коллекциони-
рования китайского искусства на произведения восточной тематики Уистлера помогает по-
нять, что гибридные представления о Китае, сформированные традицией коллекциониро-
вания, стали идеализированным локусом для производства искусства для Уистлера. Анализ 
«китайского» в этой парадигме позволит развенчать культ «японизма» в оценке искусства 
XIX в. и расширить понимание искусства Уистлера.
Ключевые слова: 
Джеймс Уистлер, английское искусство, китаемания, китайский фар-
фор, павлинья комната.
Qin Guoyi
JAMES WHISTLER AND THE COLLECTING OF CHINESE ART
The influence of Asian art on James Whistler is one of the controversial issues in the study 
of 19th century English art. The author carefully examines the reminiscences of Japanese culture 
in the painter’s works, briefly mentioning the images of the blue and white Chinese porcelain 
in his paintings. The analysis of the effect of Chinese art on Whistler helps realize that the hybrid 
beliefs about China, shaped by the collecting history, became an idealized locus for the artist. The 
examination of “Chinese” in this sense allows denouncing the cult of “Japonisme” in the appraisal 
of 19th century art and adding more insight to Whistler’s art.
Keywords: 
James Whistler, English art, China mania, Chinese porcelain, Peacock Room.
С начала XVIII в. в Западной Европе не прекращается интерес к восточному искус-
ству. И если магистральной страной в 1700-е гг. был Китай, то в 1800-е гг. ей стала Япо-
ния. Конец XIX в. — время расширения границ для многих европейских наций. С точки 
зрения политической и социально-экономической практик это расширение вовне имело 
негативный характер, в результате чего приняло форму «колонизации» огромного числа 
стран. Однако с точки зрения искусства эта тенденция имела более позитивный характер, 
что означало, как и недовольство классическими, греко-римскими принципами, главен-
ствовавшими в официальном искусстве, так и интерес к разработке новых способов и сти-
лей репрезентации. 
Одним из наиболее ярких примеров этого межкультурного феномена был японизм — 
термин, традиционно используемый для описания влияния Японии на европейскую куль-
туру второй половины XIX в. [6]. Однако ряд произведений этого периода, к примеру, мно-
гочисленные «китайские вазы» Одилона Редона (например, «Букет в китайской вазе», ок. 
1912–1914) свидетельствуют и о значительном влиянии китайского искусства.

---

536